Sabtu, 14 Desember 2013
YAHUDI BUKANLAH BANI ISRAEL
Senin, 26 November 2012
Awal Mula Konflik Israel-Palestina
Senin, 05 November 2012
MISTERI BANGSA TROY
Namun pandangan tersebut akhirnya tumbang,bermula setelah seorang cendekiawan Inggris, Charles McClaren,pada tahun 1822 berpendapat bahwa Troy yang dimaksud Homer kemungkinan besar berada di Turki.Dia menunjuk sebuah gundukan tanah luas yang disebut Hisarlik dekat Dardanella,yaitu sebuah kawasan di laut sempit yang menghubungkan Laut hitam dan Aegea.
Baru pada tahun 1890-an,Wilhem Dorpfield menunjukkan bahwa gundukan di kawasan
Hisarlik tersusun dari sembilan lapisan sisa-sisa kota,dari penemuan ini bisa kita ketahui bahwa sangat tua umur peradaban Troy itu,mungkin berada satu era dengan peradaban Atlantis.
Sabtu, 14 Januari 2012
Ancaman Global Freemasonry Terbongkarnya Sisi Gelap Pemikiran Masonik
Dari Ordo Templar Ke Mesir Kuno
PEJUANG SALIB
Akar Masonry dapat ditelusuri hingga ke Perang Salib melawan Muslim yang dimulai oleh Paus Urban II.
Umumnya ahli sejarah beranggapan bahwa Freemasonry berawal mula dari Perang Salib. Meskipun Masonry baru terbentuk dan diakui secara res-mi di Inggris pada awal abad ke-18, sebenarnya organisasi tersebut mengakar jauh hingga ke Perang Salib di abad ke-12. Di pusat kisah yang umum dikenal ini terdapat suatu ordo tentara salib yang dinamakan Ksatria Templar atau para Templar.
Enam tahun sebelum buku ini, buku kami yang berjudul New Masonic Order (Ordo Masonik Baru), mengkaji sejarah para Templar dengan amat terperinci. Jadi, kali ini hanya akan diberikan ikhtisarnya. Sebab, begitu kita menganalisis akar dari Masonry, dan pengaruhnya pada dunia, kita menemukan arti dari “Freemasonry Global”.
Betapapun banyaknya yang bersikeras bahwa Perang Salib adalah ekspedisi militer yang dilakukan atas nama iman Kristiani, pada dasarnya keuntungan materilah yang menjadi tujuannya. Pada periode Eropa dilanda kemiskinan dan kesengsaraan yang berat, kemakmuran dan kekayaan bangsa Timur, terutama bangsa Muslim di Timur Tengah, menarik perhatian bangsa Eropa. Walaupun menggunakan wajah agama, dan dihiasi dengan simbol-simbol Kristiani, gagasan Perang Salib sebenarnya lahir dari hasrat akan keuntungan duniawi. Inilah yang menyebabkan perubahan tiba-tiba dari kebijakan cinta damai sebelumnya di kalangan Kristen Eropa pada periode awal sejarah mereka, kepada agresi militer.
Pejuang-pejuang salib membawa malapetaka ke Yerusalem. Lukisan abad pertengahan di atas menggambarkan beberapa adegan mengerikan yang terjadi.
Pengagas Perang Salib adalah Paus Urban II. Pada tahun 1095, ia menyelenggarakan Konsili Clermont, di mana doktrin Kristen sebelumnya yang cinta damai ditinggalkan. Perang suci diserukan, dengan tujuan untuk merebut tanah suci dari tangan bangsa Muslim. Sebagai tindak lanjut dari pertemuan konsili, dibentuklah pasukan Pejuang Salib yang amat besar, terdiri dari para tentara, dan puluhan ribu rakyat biasa.
Para ahli sejarah percaya bahwa upaya Urban II didorong oleh keinginannya untuk merintangi pencalonan seorang pesaingnya dalam kepausan. Sedangkan di balik sambutan penuh semangat dari para raja, pangeran, dan bangsawan Eropa atas seruan Paus, tujuan mereka pada dasarnya bersifat keduniaan. Sebagaimana diungkapkan oleh Donald Queller dari Universitas Illinois, “Ksatria-ksatria Prancis menginginkan lebih banyak tanah. Pedagang-pedagang Italia berharap untuk mengembangkan perdagangan di pelabuhan-pelabuhan Timur Tengah.... Sejumlah besar orang miskin bergabung dengan ekspedisi sekadar untuk melarikan diri dari kerasnya kehidupan sehari-hari mereka.” 1 Sepanjang jalan, massa yang serakah ini membantai banyak orang Muslim, dan bahkan Yahudi, dengan harapan untuk menemukan emas dan permata. Pejuang-pejuang salib bahkan membelah perut korban-korban mereka untuk menemukan emas dan batu-batu berharga yang mungkin telah mereka telan sebelum mati. Begitu besarnya keserakahan para pejuang salib akan harta, sehingga tanpa sesal mereka merampok kota Kristen Konstantinopel (Istanbul) pada Perang Salib IV, dan melucuti daun-daun emas dari lukisan-lukisan dinding Kristiani di Hagia Sophia.
Pejuang-pejuang salib menebas semua yang hidup di tanah yang mereka taklukkan.
Setelah perjalanan yang panjang dan sulit, serta begitu banyak perampasan dan pembantaian orang-orang Muslim, gerombolan campur aduk yang disebut Pejuang Salib ini mencapai Yerusalem di tahun 1099. Ketika akhirnya kota itu jatuh, setelah pengepungan selama hampir lima minggu, para Pejuang Salib masuk. Mereka melakukan kebuasan hingga tingkatan yang jarang disaksikan dunia. Semua orang Muslim dan Yahudi di kota itu mati di ujung pedang. Dalam narasi seorang ahli sejarah, “Mereka membunuh semua orang Saraken dan Turki yang mereka temukan… baik lelaki maupun wanita.”2 Salah seorang Pejuang Salib, Raymond of Aguiles, menyombongkan kekejaman ini:
Tampaklah pemandangan yang menakjubkan. Sebagian orang-orang kami (dan ini lebih murah hati) memenggal kepala-kepala musuh; yang lainnya memanah mereka, sehingga berjatuhan dari menara-menara; yang lain lagi menyiksa lebih lama dengan melemparkan mereka ke dalam api. Gundukan kepala, tangan, dan kaki tampak di jalan-jalan kota. Orang harus mencari jalan di antara mayat-mayat manusia dan kuda. Tetapi ini belum apa-apa dibandingkan dengan apa yang terjadi di Kuil Sulaiman, tempat kebaktian keagamaan biasanya dinyanyikan… di dalam Kuil dan serambi Sulaiman, orang-orang berkuda berkubang darah hingga ke lutut dan tali kekang mereka. 3
Selama dua hari, pasukan Pejuang Salib membunuh sekitar 40.000 Muslim dengan cara yang sangat biadab. 4 Pejuang salib kemudian menjadikan Yerusalem ibukota mereka, dan membangun Kerajaan Latin yang membentang dari perbatasan Palestina hingga ke Antioch (Antakia).
Selanjutnya, para pejuang salib mulai berupaya untuk memperjuangkan posisinya di Timur Tengah. Untuk mempertahankan apa yang telah mereka bangun, mereka perlu mengorganisirnya. Untuk itu mereka membentuk ordo-ordo militer, dalam bentuk yang belum pernah ada sebelumnya. Anggota ordo-ordo ini datang dari Eropa ke Palestina, dan tinggal di semacam biara, di mana mereka menerima latihan militer untuk memerangi orang Muslim.
Secara khusus, salah satu dari ordo-ordo ini berbeda dengan yang lainnya. Ia mengalami transformasi yang akan memengaruhi jalannya sejarah. Namanya: Ordo Templar.
ORDO TEMPLAR
Ksatria templar mengembangkan kepercayaan pagan dengan kedok Kristiani.
Para Templar, atau lengkapnya, Tentara Miskin Pengikut Yesus Kristus dan Kuil Sulaiman, dibentuk pada tahun 1118, dua puluh tahun setelah tentara salib merebut Yerusalem. Pendiri ordo ini adalah dua ksatria Prancis, Hugh de Payens dan Godfrey de St. Omer. Berawal dari sembilan anggota, ordo ini terus berkembang. Nama kuil Sulaiman dipakai karena mereka membangun basis di gunung kuil, yakni lokasi reruntuhan kuil tersebut. Di sini pula berdiri Dome of the Rock (Qubah As-Sakhrah) .
Para Templar menyebut dirinya “tentara miskin”, tetapi dalam waktu singkat mereka menjadi sangat makmur. Mereka mengontrol penuh para peziarah Kristen yang berdatangan dari Eropa ke Palestina, dan menjadi sangat kaya dari uang para peziarah tersebut. Mereka pula yang pertama kali menyelenggarakan sistem cek dan kredit, menyerupai yang ada pada sebuah bank. Menurut penulis Inggris, Michael Baigent dan Richard Leigh, mereka membangun semacam kapitalisme abad pertengahan, dan merintis jalan menuju perbankan modern dengan transaksi mereka yang berbasis bunga. 5
Para Templar inilah yang paling bertanggung jawab atas serangan-serangan pejuang salib dan pembantaian bangsa Muslim. Karena itulah, komandan besar Islam Saladin (Shalahuddin Al Ayyubi), yang mengalahkan pasukan salib pada tahun 1187 pada Pertempuran Hattin, dan kemudian membebaskan Yerusalem, menghukum mati para Templar karena pembunuhan yang mereka lakukan, walaupun sebenarnya ia mengampuni banyak sekali orang Kristen. Namun, sekalipun kehilangan Yerusalem dan mengalami kekalahan besar, para Templar terus bertahan. Dan walaupun bangsa Kristen terus menyusut di Palestina, mereka meningkatkan kekuatan di Eropa dan, pertama di Prancis, kemudian di negara-negara lain, menjadi negara dalam negara.
Tidak diragukan lagi bahwa kekuatan politik mereka menyusahkan raja-raja Eropa. Tetapi ada segi lain dari para Templar yang segera mengganggu kalangan kependetaan: ordo tersebut sedikit demi sedikit telah menyeleweng dari iman Kristen, dan sewaktu di Yerusalem telah mengambil sejumlah doktrin mistik yang asing. Berkembang juga desas-desus bahwa mereka menyelenggarakan ritus-ritus aneh untuk memberi bentuk pada doktrin mereka.
Ksatria templar yang melarikan diri dari Gereja diberi perlindungan oleh Raja Skot, Robert the Bruce.
Akhirnya, pada tahun 1307, Raja Prancis Philip le Bel memutuskan untuk menangkap anggota-anggota ordo ini. Sebagiannya berhasil melarikan diri tetapi kebanyakan mereka tertangkap. Paus Clement V juga bergabung dalam pembersihan ini. Setelah periode panjang interogasi dan pengadilan, banyak anggota Templar mengakui keyakinan 'bidah' mereka, bahwa mereka menolak iman Kristiani dan menghina Yesus dalam misa mereka. Akhirnya, para pemimpin Templar, yang dinamai “Imam Besar (Grand Master)”, mulai dari yang terpenting dari mereka, Jacques de Molay, dihukum mati pada tahun 1314 atas perintah Gereja dan Raja. Kebanyakan mereka dijebloskan ke dalam penjara, dan ordo tersebut tumpas dan secara resmi menghilang.
Segolongan ahli sejarah cenderung melukiskan sidang pengadilan para Templar sebagai konspirasi dari Raja Prancis, dan menggambarkan para ksatria itu tak bersalah atas segala dakwaan. Tetapi, cara interpretasi ini keliru dalam beberapa segi. Nesta H. Webster, ahli sejarah Inggris terkenal dengan begitu banyak mengetahui sejarah okultisme, menganalisis berbagai aspek ini dalam bukunya, Secret Societies And Subversive Movements. Menurut Webster, kecenderungan untuk melepaskan para Templar dari bidah yang mereka akui dalam masa pengadilan tidak tepat. Pertama, selama interogasi, walau secara umum terjadi, tidak semua Templar disiksa:
Lagipula, apakah pengakuan mereka tampak seperti hasil imajinasi murni orang-orang yang disiksa? Tentunya sukar dipercaya bahwa cerita tentang upacara pembaiatan — yang disampaikan dengan rinci oleh orang-orang di berbagai negara, dituturkan dalam kalimat yang berbeda, namun semuanya saling menyerupai — merupakan karangan semata-mata. Jika para korban dipaksa untuk mengarang-ngarang, cerita mereka tentu akan saling bertentangan; segala macam ritus liar dan fantastis diteriakkan dengan penuh kesakitan untuk memenuhi tuntutan interogator mereka. Tetapi sebaliknya, masing-masing tampak seperti mendeskripsikan upacara yang sama, baik lengkap maupun tidak, dengan sentuhan personal si pembicara, dan pada dasarnya semua cerita tersebut cocok. 6
Bagaimanapun juga, sidang pengadilan para Templar berakhir dengan tumpasnya ordo tersebut. Tetapi, walaupun sudah dibubarkan “secara resmi”, ia tidak benar-benar musnah. Selama penangkapan tiba-tiba pada tahun 1307, beberapa Templar lolos, dan berhasil menutupi jejak mereka. Menurut tesis yang berdasarkan pada berbagai dokumen sejarah, sejumlah besar mereka berlindung di satu-satunya kerajaan di Eropa yang tidak mengakui kekuasaan Gereja Katolik di abad keempat belas, yaitu Skotlandia. Di sana, mereka menyusun kekuatan kembali di bawah perlindungan Raja Skotlandia, Robert the Bruce. Tak lama kemudian, mereka menemukan penyamaran yang tepat untuk melanjutkan gerakan rahasia mereka: mereka menyusup ke dalam gilda (serikat sekerja) terpenting di Kepulauan Inggris abad pertengahan — loge (pemondokan) para tukang batu, dan segera, mereka menguasai loge-loge ini sepenuhnya. 7
Loge para tukang batu berganti nama pada awal era modern, dengan “Loge masonik”. Ritus Skot merupakan cabang Masonry tertua, dan berasal mula di awal abad keempat belas, dari para Templar yang berlindung di Skotlandia. Dan, nama-nama yang diberikan kepada tingkat tertinggi dalam Ritus Skot adalah gelar-gelar yang diberikan kepada para ksatria dalam ordo Templar berabad-abad sebelumnya.
Pendeknya, para Templar tidak tertumpas, sebaliknya filsafat serta berbagai kepercayaan dan upacara mereka tetap berlangsung di balik samaran Freemasonry. Tesis ini didukung oleh banyak bukti sejarah, dan diterima saat ini oleh banyak ahli sejarah Barat, baik mereka anggota Freemasonry ataupun tidak. Dalam buku kami, Ordo Masonik Baru, bukti ini dikaji secara terperinci.
Para Pejuang dan Para Bankir: sebuah buku tentang Ksatria Templar.
Tesis yang mengusut akar Masonry ke Ordo Templar seringkali dirujuk di dalam majalah-majalah yang diterbitkan oleh para Mason untuk kalangannya sendiri. Para Mason sangat menerima pendapat ini. Salah satu majalah ini bernama Mimar Sinan (terbitan Freemason Turki), yang menggambarkan hubungan antara Ordo Templar dengan Freemasonry dalam kata-kata berikut ini:
Di tahun 1312, ketika Raja Prancis, di bawah tekanan Gereja, membubarkan Ordo Templar dan memberikan hak-hak mereka kepada para Ksatria St. John di Yerusalem, aktivitas para Templar tidak berhenti. Sebagian besar Templar berlindung di berbagai loge Freemason yang beroperasi di Eropa pada saat itu. Pemimpin para Templar, Mabeignac, bersama beberapa anggota lainnya, mendapatkan perlindungan di Skotlandia dengan menyamar sebagai seorang tukang batu bernama Mac Benach. Raja Skot, Robert the Bruce, menyambut mereka dan mengizinkan mereka mengembangkan pengaruh besar terhadap loge-loge Mason di Skotlandia. Sebagai hasilnya, loge-loge Skot meraih peran penting dari sisi keahlian dan ide-ide mereka.
Freemason masa kini menggunakan nama Mac Benach dengan penuh hormat. Para Mason Skot, yang mewarisi pusaka para Templar, mengembalikannya ke Prancis bertahun-tahun kemudian dan membangun dasar bagi ritus yang dikenal sebagai Ritus Skot di sana. 8
Majalah Mimar Sinan, publikasi Masonik Turki yang ditujukan untuk anggotanya sendiri.
Sekali lagi, Mimar Sinan memberikan banyak informasi tentang hubungan antara Templar dan Freemasonry. Di dalam sebuah artikel berjudul “Templar dan Freemason” dinyatakan bahwa “ritual-ritual upacara pembaiatan Ordo Templar menyerupai Freemasonry masa kini.” 9 Menurut artikel yang sama, sebagaimana di dalam Masonry, para anggota Ordo Templar saling memanggil “saudara”. 10 Pada bagian akhir artikel tersebut, tercantum:
Ordo Templar dan organisasi Mason saling memengaruhi dengan sangat mencolok. Bahkan ritual-ritual dari berbagai lembaga begitu mirip sehingga bagaikan disalin dari para Templar. Dalam hal ini, para Mason telah mengidentifikasi diri mereka kepada para Templar begitu jauh dan dapat dikatakan bahwa apa yang dipandang sebagai esoterisme (kerahasiaan) asli Masonik sampai tingkatan yang penting merupakan warisan dari para Templar. Ringkasnya, sebagaimana kami sebutkan pada judul esei ini, kita dapat katakan bahwa titik berangkat dari seni megah Freemansory dan garis esoteris—awalnya milik para Templar dan ujung panahnya milik para Freemason.11
Akhirnya, kami katakan, jelas bahwa Freemasonry mengakar hingga ke Ordo Templar, dan bahwa para Mason telah mengadopsi filsafat ordo ini. Para Mason sendiri menerimanya. Tetapi sudah tentu, hal penting bagi pembahasan kita adalah sifat dasar dari filsafat ini. Apa yang membawa mereka ke situ? Mengapa mereka mengalami perubahan seperti itu di Yerusalem? Apa dampak dari filsafat yang diadopsi para Templar ini, melalui perantaraan Masonry, kepada dunia?
PARA TEMPLAR DAN KABBALAH
Sebuah buku yang ditulis oleh dua orang Mason, Christopher Knight dan Robert Lomas, yang berjudul the Hiram Key mengungkapkan beberapa fakta penting tentang akar Freemasonry. Menurut para penulis ini, jelas sekali bahwa Masonry adalah kesinambungan dari para Templar. Namun, selain itu para penulis juga mengkaji asal usul para Templar.
KAPEL ROSSLYN: SEBUAH KUIL TEMPLAR-MASON
Gereja yang dikenal sebagai "Kapel Rosslyn" di dekat Edinburgh, Skotlandia, diketahui sebagai suatu simbol kepercayaan bidah pagan para Templar. Untuk merekonstruksi bangunan ini, dipekerjakan para Mason dan Rosicrucian, penerus para Templar, dan mereka mendekor seluruh kapel dengan simbol-simbol yang merepresentasikan filsafat pagan mereka.
Dalam terbitan Masonry Turki, majalah Mimar Sinan, asal usul Masonik dan berbagai elemen pagan pada kapel itu diungkapkan sebagai berikut:
Bukti paling meyakinkan tentang kesatuan Templar dan Mason di Skotlandia adalah benteng dan kapel di desa Rosslyn, 10 km di Selatan Edinburg dan 15 km dari pusat Templar kuno di Balantrodoch. Para Templar hidup di daerah ini dan khususnya di benteng ini setelah tahun 1312 di bawah perlindungan para Baron St. Clair.
...Kapel tersebut dibangun antara tahun 1446-48 oleh Sir William St. Clair yang merupakan salah satu bangsawan utama di Skotlandia dan bahkan di Eropa saat itu. Para Mason dan Rosicrucian melakukan pembangunan. Arsitek kepala dari pembangunan ini adalah Imam Besar Templar, Sir William St. Clair yang membawa para arsitek dan tukang batu mason yang hidup berkelana dari setiap bagian Eropa. Rumah-rumah baru dibangun di desa terdekat dari Rosslyn dan sebuah perkampungan dibuka….
Kapel Rosslyn saat ini dan contoh simbol pagannya.
Perencanaan dan dekorasi kapel ini sungguh unik. Tidak ada contoh semacam itu di Skotlandia atau bahkan di Eropa. Kapel ini dengan sangat tepat menangkap atmosfer kuil Herod dan setiap bagiannya didekor dengan simbol-simbol Masonik. Di antara simbol itu adalah relief di dinding-dinding dan lengkungan-lengkungan yang menggambarkan kepala Hiram dan pembunuhnya, sebuah relief dari suatu upacara pembaiatan, dasar-dasar dari lengkungan, dan kompas-kompas. Selain dari fakta bahwa kapel ini dikonstruksi dalam suatu gaya pagan yang nyata, dengan berbagai elemen arsitektur Mesir, Yahudi, Gothik, Norman, Celtik, Skandinavia, Templar, dan Masonik, serta bahwa ia mengandung contoh kerajinan batu yang sangat kaya, salah satu aspek paling menarik darinya adalah bahwa puncak-puncak tiang didekor dengan motif kaktus dan jagung, di samping bermacam-macam bentuk tanaman lainnya….
Terdapat sangat banyak elemen dekoratif pagan di dalam kapel ini sehingga seorang pendeta, yang menuliskan kisah tentang pembabtisan yang dilakukan oleh Baron Rosslyn di tahun 1589 mengeluhkan, “karena kapel dipenuhi oleh patung-patung pagan, tidak ada tempat yang sesuai untuk menyelenggarakan Sakramen”. Pada tanggal 31 Agustus 1592, berkat tekanan yang dilakukan terhadap Baron Oliver St. Claire dari Rosslyn, altar kapel yang bergaya pagan dihancurkan. (Tamer Ayan, "Ordo Royal Skot; Lembaga Masonik Tertua yang Diketahui" Mimar Sinan, 1998, No. 110, hlm. 18-19)
Menurut tesis mereka, para Templar mengalami perubahan besar ketika mereka berada di Yerusalem. Di tempat asal agama Kristen ini, mereka justru mengadopsi doktrin-doktrin lain. Pada akarnya terdapat sebuah rahasia yang mereka temukan di dalam kuil Sulaiman di Yerusalem, yang reruntuhannya mereka selidiki. Para penulis menjelaskan bahwa para Templar berdalih dengan peranan mereka yang diakui sebagai pelindung peziarah Kristen yang mengunjungi Palestina, tetapi tujuan mereka yang sebenarnya sangat berbeda:
Tidak ada bukti bahwa para Templar pendiri ini pernah memberi perlindungan kepada peziarah, tetapi sementara itu kita segera menemukan bahwa terdapat bukti yang meyakinkan bahwa mereka memang melakukan penggalian yang intensif di bawah reruntuhan Kuil Herod….12
Para penulis Kunci Hiram bukanlah satu-satunya yang menemukan bukti tentang ini. Sejarawan Prancis, Gaetan Delaforge membuat pernyataan yang sama:
Tugas sebenarnya dari sembilan ksatria itu adalah melakukan penyelidikan di daerah tersebut untuk mendapatkan berbagai barang peninggalan dan naskah yang berisi intisari dari tradisi-tradisi rahasia Yahudi dan Mesir kuno.13
Kunci Hiram: Fir'aun, Freemason, dan Penemuan Perkamen Rahasia Yesus.
Pada akhir abad kesembilan belas, Charles Wilson dari Royal Engineers mulai melakukan riset arkeologis di Yerusalem. Dia sampai kepada pendapat bahwa para Templar telah mendatangi Yerusalem untuk mempelajari reruntuhan kuil tersebut. Wilson menemukan jejak-jejak penggalian dan ekskavasi di bawah pondasi kuil tersebut, dan menyimpulkan bahwa hal ini dilakukan dengan peralatan milik para Templar. Barang-barang ini masih ada di dalam koleksi Robert Brydon, yang memunyai arsip yang sangat luas tentang informasi mengenai para Templar.14
Para penulis The Hiram Key berpendapat bahwa penggalian-penggalian para Templar ini bukannya tanpa hasil; karena di Yerusalem ordo tersebut menemukan berbagai peninggalan tertentu yang mengubah cara mereka memandang dunia. Selain itu, banyak peneliti berpendapat serupa. Mestilah ada sesuatu yang menuntun para Templar, walau pada faktanya mereka sebelumnya adalah pengikut Kristen dan datang dari bagian dunia Kristen, untuk mengadopsi suatu sistem keimanan dan filsafat yang sepenuhnya berbeda dari agama Kristen, merayakan misa-misa bidah, dan melakukan berbagai upacara sihir.
Menurut pandangan umum dari banyak peneliti, “sesuatu” itu adalah Kabbalah (Qabbala).
Arti kata Kaballah adalah “tradisi lisan”. Berbagai ensiklopedia dan kamus mendefinisikannya sebagai suatu cabang mistik agama Yahudi dan hanya dipahami sedikit orang. Menurut definisi ini, Kabbalah mempelajari arti tersembunyi dari Taurat dan naskah agama Yahudi. Tetapi, ketika kita mengkaji masalah ini lebih dekat, kita menemukan berbagai faktanya adalah sesuatu yang sama sekali berbeda. Fakta-fakta ini membawa kita kepada kesimpulan bahwa Kabbalah adalah suatu sistem yang berakar kepada penyembahan dan pemujaan berhala; bahwa ia ada sebelum Taurat, dan menjadi tersebar luas bersama agama Yahudi setelah Taurat diturunkan.
Fakta yang menarik tentang Kabbalah ini dijelaskan oleh sumber yang sama menariknya. Murat Ozgen, seorang Freemason Turki, menulis sebagai berikut ini di dalam bukunya, Masonluk Nedir ver Nasildir? (Apa dan Seperti Apa Freemasonry Itu?):
Kita tidak mengetahui dengan jelas dari mana Kabbalah datang atau bagaimana ia berkembang. Ia adalah nama umum untuk sebuah filsafat yang unik, berbentuk metafisik, esoterik, dan mistik, yang terutama berhubungan dengan agama Yahudi. Ia diterima sebagai ilmu kebatinan Yahudi, tetapi sebagian elemen yang dikandungnya menunjukkan bahwa ia terbentuk jauh lebih dahulu dari Taurat.15
Ahli sejarah Prancis, Gougenot des Mousseaux, menjelaskan bahwa Kabbalah memang jauh lebih tua daripada agama Yahudi.16
Walaupun berkembang dengan agama Yahudi, Kabbalah tergantung pada sumber-sumber dari luarnya. Kabbalah muncul dari kepercayaan pagan dari Mesir Kuno dan Mesopotamia.
Ahli sejarah Yahudi, Theodore Reinach, mengatakan bahwa Kabbalah merupakan “suatu racun teramat halus yang menyusupi dan memenuhi nadi agama Yahudi.” 17 Solomon Reinach mendefinisikan Kabbalah sebagai “salah satu penyimpangan pikiran manusia yang terburuk”.18
Alasan Reinach menyatakan Kabbalah sebagai “salah satu penyimpangan pikiran manusia yang terburuk” adalah karena doktrinnya sebagian besar berhubungan dengan ilmu sihir. Selama ribuan tahun, Kabbalah telah menjadi salah satu batu pondasi bagi setiap jenis upacara sihir. Para rabbi yang mempelajari Kabbalah dipercaya memiliki kekuatan gaib yang besar. Juga, banyak non-Yahudi yang telah terpengaruh dengan Kabbalah, dan mencoba memraktikkan ilmu sihir dengan menggunakan doktrin-doktrinnya. Kecenderungan esoterik yang terjadi di Eropa selama akhir Abad Pertengahan, khususnya sebagaimana yang dipraktikkan oleh para ahli alkimia, sangat banyak yang berakar dari Kabbalah.
Hal ini sungguh aneh, jika kita memandang Yahudi sebagai sebuah agama Monoteistik, yang diawali dengan turunnya Taurat kepada Musa a.s. Kenyataannya, di dalam agama ini ada sebentuk sistem yang disebut Kabbalah, yang mengadopsi praktik-praktik dasar sihir yang dilarang oleh agama. Hal ini memperkuat apa yang telah disebutkan sebelumnya, dan menunjukkan bahwa Kabbalah sebenarnya merupakan elemen yang menyusup ke dalam agama Yahudi dari luar.
Tetapi, apa sumber dari elemen ini?
Ahli sejarah Yahudi Fabre d'Olivet menyebutkan bahwa Kabbalah berasal dari Mesir Kuno. Menurut penulis ini, Kabbalah mengakar hingga ke Mesir Kuno. Kabbalah merupakan suatu tradisi yang dipelajari oleh sebagian pemimpin Bani Israil di Mesir Kuno, dan diteruskan sebagai tradisi dari mulut ke mulut, dari generasi ke generasi.19
Karena itulah, kita harus menengok ke Mesir Kuno untuk menemukan sumber utama dari rantai Kabbalah-Templar- Freemasonry ini.
DUNIA GELAP KABBALAH
Ahli sejarah Yahudi, Theodore Reinach, menggambarkan Kabbalah sebagai "suatu racun teramat halus yang menyusupi dan memenuhi nadi agama Yahudi." Solomon Reinach mendefinisikan Kabbalah sebagai "salah satu penyimpangan pikiran manusia yang terburuk". Gambar-gambar karya pengikut Kabbalah modern ini merefleksikan dunia gelap Kabbalah.
AHLI-AHLI SIHIR MESIR KUNO
Mesir Kuno dengan para fir'aunnya adalah salah satu peradaban tertua di dunia; juga yang paling penindas. Monumen-monumen megah yang masih tersisa dari Mesir Kuno — berbagai piramid, sphinx, dan obelisk — dibangun oleh ratusan ribu budak, yang bekerja hingga hampir mati, di bawah lecutan cambuk dan ancaman kelaparan. Para Fir'aun, penguasa absolut di Mesir, ingin direpresentasikan sebagai dewa dan disembah oleh manusia.
Salah satu sumber pengetahuan tentang Mesir Kuno adalah berbagai prasasti mereka. Prasasti-prasasti ini ditemukan di abad kesembilan belas dan setelah kerja keras, abjad Mesir dapat diuraikan, memperjelas begitu banyak informasi tentang negeri ini. Namun, karena ditulis oleh ahli sejarah resmi negara, berbagai prasasti ini penuh dengan cerita-cerita yang bias yang dimaksudkan untuk memuja-muja negara.
Bagi kita, tentu saja, sumber pengetahuan terbaik tentang masalah ini adalah Quran.
Di dalam Al Quran, di dalam kisah Musa, kita memperoleh informasi penting tentang sistem di Mesir. Ayat-ayat tersebut mengungkapkan bahwa terdapat dua titik fokus kekuatan di Mesir: Fir’aun dan dewan pembesarnya. Dewan ini memiliki pengaruh penting terhadap Fir’aun. Fir’aun sering berkonsultasi dengan mereka dan senantiasa mengikuti anjuran mereka. Ayat yang dikutip di bawah menunjukkan pengaruh dewan ini terhadap Fir’aun:
“Dan Musa berkata: "Hai Fir’aun, sesungguhnya aku ini adalah seorang utusan dari Tuhan semesta alam, wajib atasku tidak mengatakan sesuatu terhadap Allah, kecuali yang hak. Sesungguhnya aku datang kepadamu dengan membawa bukti yang nyata dari Tuhanmu, maka lepaskanlah Bani Israil (pergi) bersama aku".
Fir’aun menjawab: "Jika benar kamu membawa sesuatu bukti, maka datangkanlah bukti itu jika (betul) kamu termasuk orang-orang yang benar".
Maka Musa menjatuhkan tongkatnya, lalu seketika itu juga tongkat itu menjadi ular yang sebenarnya.
Dan ia mengeluarkan tangannya, maka ketika itu juga tangan itu menjadi putih bercahaya (kelihatan) oleh orang-orang yang melihatnya.
Pemuka-pemuka kaum Fir’aun berkata: "Sesungguhnya Musa ini adalah ahli sihir yang pandai yang bermaksud hendak mengeluarkan kamu dari negerimu". (Fir’aun berkata): "Maka apakah yang kamu anjurkan?"
Pemuka-pemuka itu menjawab: "Beri tangguhlah dia dan saudaranya serta kirimlah ke kota-kota beberapa orang yang akan mengumpulkan (ahli-ahli sihir), supaya mereka membawa kepadamu semua ahli sihir yang pandai". (QS. Al A'raaf, 7: 104-112) !
Sebuah naskah tulisan Mesir Kuno
Patut diperhatikan bahwa perkataan tersebut diutarakan oleh suatu dewan yang menasihati Fir’aun, yang menghasutnya melawan Musa, dan merekomendasikan kepadanya metode-metode tertentu. Jika kita amati catatan sejarah Mesir, kita melihat bahwa dua komponen utama dewan ini adalah tentara dan pendeta.
Tidak perlu dijelaskan lagi pentingnya tentara; ia merupakan kekuatan militer utama dari rezim Fir'aun. Tetapi, kita mesti mengamati lebih dekat lagi peranan para pendeta. Para pendeta Mesir Kuno merupakan golongan yang disebutkan di dalam Al Quran sebagai ahli-ahli sihir. Mereka merepresentasikan sekte yang mendukung rezim. Mereka dipercayai memiliki kekuatan khusus dan menguasai pengetahuan rahasia. Dengan otoritas ini mereka memengaruhi rakyat Mesir, dan mengukuhkan posisi mereka di dalam pemerintahan Fir'aun. Golongan ini, yang diketahui dari catatan sejarah Mesir sebagai “Para Pendeta Amon”, memusatkan perhatian mereka untuk memraktikkan ilmu sihir dan memimpin sekte pagan mereka; selain itu, mereka juga mempelajari beragam ilmu pengetahuan seperti astronomi, matematika, dan geometri.
Pendukung terpenting rezim Fir'aun di Mesir Kuno adalah golongan pendeta (tukang sihir). Kepercayaan mereka di kemudian hari membentuk akar dari Kabbalah dan dari situ berpindah ke Masonry.
Golongan pendeta ini adalah sebuah ordo tertutup yang memiliki (begitu yang mereka anggap) pengetahuan khusus. Ordo semacam ini biasanya dikenal sebagai organisasi esoterik. Di dalam majalah bernama Mason Dergisi (Jurnal Masonik), terbitan yang tersebar di antara pengikut, secara khusus disebutkan tentang pendeta-pendeta Mesir Kuno.
Bersamaan dengan berkembangnya pemikiran pada manusia, ilmu pengetahuan mengalami kemajuan dan bersama itu, jumlah rahasia pun meningkat di dalam pengetahuan pada sistem esoterik. Dalam perkembangan ini, kegiatan esoterik, yang pertama muncul di Timur, di Cina dan Tibet, dan kemudian menyebar ke India, Mesopotamia, dan Mesir, membentuk basis pengetahuan kependetaan yang telah dipraktikkan selama ribuan tahun dan membentuk basis kekuatan pendeta di Mesir.20
Bagaimana terjadinya hubungan antara filsafat esoterik para pendeta Mesir Kuno dan Freemason saat ini? Mesir Kuno suatu contoh klasik di dalam Al Quran tentang sistem politik tanpa tuhan musnah ribuan tahun yang lalu. Mungkinkah ia memunyai pengaruh sekarang ini?
Untuk menemukan jawaban atas pertanyaan ini, kita harus mencermati berbagai kepercayaan para pendeta Mesir Kuno yang berhubungan dengan asal usul alam semesta dan kehidupan.
KEPERCAYAAN MESIR KUNO DALAM EVOLUSI KAUM MATERIALIS
Di dalam buku mereka, The Hiram Key, penulis Mason berkebangsaan Inggris, Christopher Knight dan Robert Lomas, berpendapat bahwa Mesir Kuno memiliki posisi penting dipandang dari segi asal usul Masonry. Menurut kedua penulis ini, gagasan terpenting yang telah mencapai Masonry modern dari Mesir Kuno adalah tentang alam semesta yang ada oleh dan dari dirinya sendiri, lalu berkembang melalui kebetulan. Mereka menjelaskan gagasan yang menarik ini dengan kata-kata berikut:
Orang Mesir percaya bahwa materi selalu ada; mereka menganggap tidak logis pendapat tentang sebentuk tuhan yang membuat sesuatu dari ketiadaan mutlak. Mereka berpandangan bahwa permulaan dunia adalah ketika keteraturan muncul dari kekacauan, dan semenjak itu terjadi pertarungan antara kekuatan pengaturan dan kekacauan… keadaan kacau ini dinamai Nun, dan seperti penggambaran orang Sumeria…, yang ada hanyalah adalah sebuah jurang dalam, berair, gelap tanpa cahaya matahari yang padanya terdapat suatu kekuatan, daya penciptaan yang memerintahkan keteraturan bermula. Kekuatan laten di dalam zat kekacauan ini tidak mengetahui keberadaan dirinya; ia adalah suatu kemungkinan, sebuah potensi yang berjalin di dalam acaknya ketidakteraturan. 21
Akan teramati bahwa kepercayaan yang dideskripsi di atas selaras dengan apa yang menjadi pendirian materialis masa kini, yang didukung oleh agenda komunitas ilmiah dengan berbagai istilah seperti “teori evolusi”, “teori chaos”, dan “pengaturan esensial dari materi”. Knight dan Lomas meneruskan pembahasan terdahulu dengan mengutarakan:
Yang menakjubkan, penggambaran tentang penciptaan ini dengan sempurna mendeskripsikan pandangan yang dipegang oleh sains modern, terutama “teori chaos” yang telah menunjukkan berbagai desain ruwet yang berkembang dan berulang secara matematis di dalam peristiwa-peristiwa sama sekali tak terstruktur. 22
"Pandangan-dunia" dari Mesir Kuno tidak terkubur dengan patung-patung ini, tetapi dibawa hingga ke masa kini oleh masyarakat rahasia yang menganggap diri mereka sebagai pewaris Mesir Kuno…
Knight dan Lomas mengklaim bahwa terdapat keselarasan antara kepercayaan Mesir Kuno dengan sains modern, tetapi apa yang mereka maksudkan dengan sains modern, sebagaimana telah kami tekankan, adalah konsep-konsep materialis seperti teori evolusi dan teori chaos. Walau pada kenyataannya teori-teori ini tidak memiliki dasar ilmiah, mereka telah dipaksakan pada bidang sains selama dua abad lalu, dan ditampilkan seakan memiliki kelayakan ilmiah. (Pada bagian berikut kita akan mengkaji siapa yang telah memaksakan teori-teori ini pada dunia ilmiah.)
Sekarang, kita sampai ke poin penting dari tahapan buku ini. Mari kita ringkaskan apa yang telah kita temukan sejauh ini.
1. Kita memulai pembahasan dengan membicarakan Ordo Templar yang dianggap sebagai asal muasal Freemasonry. Kita telah melihat bahwa, walaupun didirikan sebagai sebuah ordo Kristen, Templar dipengaruhi oleh doktrin-doktrin rahasia yang mereka temukan di Yerusalem, lalu meninggalkan sepenuhnya agama Kristen dan menjadi organisasi antiagama yang memraktikkan ritus-ritus bidah.
2. Ketika kita mempertanyakan doktrin apa ini yang memengaruhi Templar, kita temukan bahwa ia pada dasarnya adalah Kabbalah.
3. Ketika kita mengkaji Kabbalah, kita menemukan bukti bahwa, betapapun banyaknya ia mungkin menyerupai mistisisme Yahudi, ia adalah sebuah doktrin pagan yang lebih tua dari agama Yahudi, yang kemudian menyusupinya, dan bahwa akarnya yang sebenarnya ditemukan di Mesir Kuno.
4. Mesir Kuno diperintah oleh sistem pagan Fir'aun, dan di sana kita temukan sebuah gagasan yang membentuk dasar dari filsafat ateistis modern: bahwa alam semesta ada dengan sendirinya, dan berkembang oleh kebetulan.
Semua ini jelas melukis sebuah gambar yang menarik. Apakah dengan kebetulan belaka filsafat para pendeta dari Mesir Kuno masih tumbuh pesat, dan bahwa terdapat jejak rantai (Kabbalah-Templar-Masonry) yang bertanggung jawab meneruskan supremasi filsafat ini ke masa kini?
Mungkinkah para Mason, yang telah membuat jejak mereka di sejarah dunia semenjak abad kedelapan belas, dengan menimbulkan berbagai revolusi, mengemukakan sistem-sistem filsafat dan politis, merupakan pewaris dari para ahli sihir di Mesir Kuno?
Untuk memperjelas jawaban dari pertanyaan itu, pertama kali kita harus mengkaji lebih dekat lagi berbagai peristiwa sejarah yang hingga sekarang hanya kita uraikan dengan singkat.
sumber : Harunyahya.com
Selasa, 22 November 2011
Sekilas Tentang "GIE"
Riri Riza seorang sutradara yang mengangkat film tentang sosok Soe Hoek Gie, telah berhasil mengangkat kembali semangat idealis seorang mahasiswa yang di bawakan oleh aktor muda Nicholas saputra. Aktingnya begitu memukau saat pertama kali saya menonton film itu. Sebenarnya saya tau rilis film itu tapi saya masih acuh saat itu karena tidak tahu film tentang apa itu. Namun akhirnya saya tau juga isi ceritanya meskipun terlambat. Senang sekali saya mengetahui sosok Gie yang penuh semangat idealis...
Jumat, 31 Desember 2010
Masa Pendudukan Jepang di Indonesia
Pembaruan besar-besaran yang dilakukan Jepang semasa pemerintahanm Tenno Meiji menempatkan Jepang sebagai negara industri modern yang sejajar dengan bangsa Barat. Pembaruan yang disebut Restorasi Meiji itu membawa akibat pada haluan politik Jepang.
Berdasarkan kebijkanan imperialis Hakko Ichiu, Jepang bermaksud menjadikan Asia sebagai kesatuan wilayah di bawah pimpinannya. Sebagai negeri yang berada di kawasan Asia, Indonesia turut menjadi incaran pendudukan Jepang. Guna mencapai tujuannya itu, Jepang membangun persaudaraan Asia. Di Indonesia, Jepang menyebut diri sebagai saudara tua, serta mempropagandakan Gerakan Tiga A (Jepang cahaya Asia, Jepang pelindung Asia, dan Jepang pemimpin Asia).
Sebagai negara industri, Jepang sangat membutuhkan bahan mentah untuk industrinya. Dengan kekayaan sumber daya alamnya, Indonesia mampu memenuhi kebutuhan Jepang tersebut.
Selain faktor tersebut, sentimen terhadap imperialisme Barat di kawasan Asia turut mendorong Jepang untuk segera menduduki Indonesia yang dikuasai oleh Belanda. Setelah mengeuasi Indonesia, Jepang bermaksud membendung pengaruh imperialisme Barat di Asia.
• Tujuan Pendudukan Jepang di Indonesia
Tujuan pendudukan Jepang di Indonesia seperti berikut:
a. Menjadikan Indonesia sebagai pemasok bahan mentah untuk industri dan mesin perang. Oleh karena itu, Jepang mengincar wilayah yang kaya minyak bumi, seperti Tarakan dan Balikpapan di Kalimanatan Timur dan Palembang di Sumatera Selatan.
b. Menggalang rakyat Indonesia menjadi bagian dari kekuatan untuk membendung gempuran pasukan Sekutu yang identik dengan imperialisme Barat. Untuk itu, Jepang memberlakukan kerja paksa dalam membangun kubu pertahanan dan jaringan kereta api. Jepang juga melatih penduduk Indonesia dengan keterampilan militer.
• Pemerintahan Jepang di Indonesia
Tanggal 8 Maret 1942, Letnan Jenderal Ter Poorten, Panglima Angkatan Perang Hindia Belanda, menyerah tanpa syarat kepada pasukan Jepang di bawah pimpinan Letnan Jenderal Imamura. Perjanjian penyerahan berlangsung di Kalijati, Subang, Jawa Barat. Peristiwa itu menandai pendudukan Jepang di Indonesia.
Setelah jatuh ke tangan Jepang. Indonesia berada di bawah pemerintahan militer. Pemerintahan militer Jepang di Indonesia terbagi dalam tiga daerah pemerintahan seperti berikut:
a. Wilayah Sumatra di bawah pemerintahan Angakatan Darat (Bala Tentara XXV) yang berpusat di Bukittinggi.
b. Wilayaha Jawa di bawah pemerintahan Angakatan Darat (Bala Tentara XVI) yang berpusat di Jakarta.
c. Wilayah Kalimantan, Sulawesi, dan Maluku di bawah pemerintahan Angkatan laut (Armada Selatan II) yang berpusat di Makassar.
Pemerintahan di ketiga wilayah itu dipimpin oleh kepala staf tentara/armada dengan sebutan Gunseikan (kepala pemerintahan militer) dan kantornya disebut GUnseikanbu. Karena kekurangan tenaga pemerintahan, orang Jepang terpaksa mengangkat orang Indonesia unuk menduduki jabatan tinggi.
• Upaya-upaya Pemerintah Jepang memikat hati bangsa Indonesia supaya mau membantu Jepang
a. Siaran Radio Tokyo sering kali memperdengarkan lagu kebangsaan Indonesai Raya dan pidato-pidato yang sangat merdu di telinga.
b. Kata orang Jepang, mereka datang ke Indonesia sebagai saudara tua untuk melepaskan bansa kita dari belenggu penjajahan Belanda dan untuk menciptkana kemakmutan bersama dalam lingkungan Asia Timur Raya.
c. Pemimpin-pemimpin Indonesia yang diasingkan Belanda seperti Ir. Soekarno, Drs. Moh. Hatta, Sutan Syahrir dan lain-lain, dibebaskan oleh Jepang.
d. Diadakan propaganda untuk mengelebui mata rakyat, propaganda tersebut disebut Gerakan 3 A, yaitu Jepang Cahaya Asia, Jepang Pelindung Asia, dan Jepang Pmimpin Asia.
e. Dilarang memnggunakan bahsa Belanda dan boleh menggunakan bahasa Indonesia
BOSNIA HERZEGOVINA
Negara ini didiami oleh tiga kelompok etnik yang utama: Bosnia, Serbia dan Kroasia. Warga Bosnia secara umum dikenali sebagai Bosnians dalam bahasa Inggris tanpa memandang bangsa mereka. Pemerintahan negara ini dilakukan secara terpencar dan negara Bosnia sebenarnya terdiri dari persekutuan dua buah wilayah yang utama, yaitu, Federasi Bosnia dan Herzegovina dan Republika Srpska.
Dibatasi oleh Kroasia di utara, barat dan selatan, Serbia di timur, dan Montenegro di selatan, Bosnia dan Herzegovina adalah sebuah negara yang dikelilingi oleh daratan kecuali pesisir pantai Laut Adriatik yang sepanjang 20 km yang berpusat di kota Neum. Pedalaman negara ini penuh dengan pegunungan dan juga sungai yang kebanyakan tidak bisa ditempuh. Ibukota yang sekaligus kota terbesar ialah Sarajevo.
Pembagian administratif
Bosnia dan Herzegovina dibagi menjadi Federasi Bosnia dan Herzegovina dan Republika Srpska. Distrik Brčko bukan bagian kedua entitas politik ini, tetapi diperintah secara supranasional dan dijaga oleh tentara internasional.
Federasi Bosnia dan Herzegovina dibagi menjadi 10 kanton:
• Kanton Una-Sana
• Kanton Posavina
• Kanton Tuzla
• Kanton Zenica-Doboj
• Kanton Podrinje Bosnia
• Kanton Bosnia Tengah
• Kanton Herzegovina-Neretva
• Kanton Herzegovina Barat
• Kanton Sarajevo
• Kanton Bosnia Barat
Sejarah
Sejarah awal
Bosnia dan Herzegovina merupakan sebuah wilayah perbatasan antara Kebudayaan Barat dan Timur. Pada Abad Pertengahan, wilayah tersebut menjadi ajang pertikaian dan perebutan pengaruh antara Romawi Barat yang Katolik dan Romawi Timur yang Ortodoks. Di tengah-tengah pergulatan tersebut, ikut pula sebuah kelompok bid'ah Kristen yang disebut Bogomil. Sekte ini terutama beranggotakan masyarakat kelas atas Bosnia.
Kekuatan ketiga yang berpengaruh dalam sejarah negeri itu muncul pada akhir abad ke-13, ketika wilayah tersebut ditaklukkan oleh Turki Usmani yang beragama Islam. Pengikut Bogomil berbondong-bondong pindah ke agama Islam sehingga agama tersebut lenyap. Perpindahan agama tersebut kebanyakan terjadi persamaan derajat yang ditawarkan oleh Islam. Jika mereka masuk Islam maka mereka akan mendapatkan kedudukan yang sama tingginya dengan orang Islam lainnya, akan tetapi bila mereka tetap pada agama agama leluhurnya maka mereka akan berstatus sebagai orang -orang yang kalah dalam peperangan tunduk dalam aturan Islam.
Hal itu bukan omong kosong belaka. Dalam perkembangannya, kaum Muslim Bosnia mendapatkan status sama dengan orang Turki asli. Mereka menjadi tangan kanan orang Turki untuk memerintah penduduk Bosnia yang tetap memeluk agama leluhurnya.
Masuknya pemikiran nasionalisme membawa perubahan besar dan tajam di Bosnia. Apabila sebelumnya secara umum penduduk wilayah itu disebut orang Bosnia dan hanya dibedakan menurut agamanya, kini mereka mengidentifikasikan diri dengan tetangganya. Orang Bosnia yang menganut Kristen Ortodoks mengidentifikasikan dirinya sebagai orang Serbia sementara penganut Katolik menjadi orang Kroasia.
Ketika Turki melemah, negara-negara jajahannya di Balkan memerdekakan diri. Salah satu di antaranya adalah Serbia. Negara yang baru merdeka ini berusaha menggabungkan Bosnia namun ambisinya digagalkan oleh Kekaisaran Austria-Hongaria, yang mencaplok wilayah tersebut pada tahun 1908. Hal tersebut kemudian mendorong kaum nasionalis Serbia membunuh putera mahkota kekaisaran tersebut di Sarajevo pada tahun 1914, yang kemudian menyebabkan pecahnya Perang Dunia I.
Setelah PD I usai, Bosnia dan Herzegovina, bersama-sama dengan Kroasia, Slovenia, dan Vojvodina, diserahkan oleh Austria kepada Kerajaan Serbia-Montenegro. Dari penggabungan ini muncullah Kerajaan Yugoslavia (Slavia Selatan).
Akan tetapi perpecahan segera melanda negeri itu akibat pertentangan dua etnis utamanya. Orang Serbia berusaha membangun negara kesatuan sementara orang Kroasia menginginkan federasi yang longgar. Kaum Muslim Bosnia terjebak dalam pertikaian tersebut karena kedua pihak memperebutkan wilayah tersebut. Beberapa kaum Muslim mendukung klaim Serbia dan menyebut dirinya sebagai Muslim Serbia. Namun lebih banyak lagi yang pro -Kroasia dan menyebut dirinya sebagai orang Muslim Kroasia. Pertentangan tersebut kemudian meledak menjadi kekerasan setelah Jerman Nazi menguasai Yugoslavia tahun 1941.
Negeri yang terkoyak
Setelah menaklukkan Yugoslavia, Hitler menggabungkan bekas propinsi Kroasia, Bosnia, dan Herzegovina ke dalam negara boneka yang disebut sebagai Negara Kroasia Merdeka (lebih dikenal dengan inisial Kroasianya, NDH). Negara tersebut dipimpin oleh Ante Pavelic, pemimpin organisasi nasionalis ekstrim Kroasia, Ustasa (pemberontak). Rezim NDH ini berusaha membersihkan wilayahnya dari orang Serbia, Yahudi, dan Gipsi.
Oleh karena besarnya jumlah penduduk Serbia di NDH, kaum Ustasa bersekutu dengan kaum Muslim guna mengimbanginya. Banyak orang Muslim yang bergabung dengan rezim tersebut, di mana bahkan wakil presiden dan menlu NDH adalah tokoh-tokoh Muslim.
Kaum Muslim juga bergabung dengan Jerman dalam memerangi gerilyawan, baik Chetnik maupun Partisan. Dua divisi SS (Schutzstaffel, pengawal elit Hitler yang ditakuti) dibentuk dari kalangan kaum Muslim Bosnia, yaitu Divisi 'Handzar' dan 'Kama'.
Banyak orang Serbia yang selamat bergabung dengan gerilyawan Chetnik yang pro-raja dan kemudian melancarkan pembantaian balasan terhadap orang Kroasia dan Muslim. Konflik etnis berdarah ini memberikan keuntungan bagi kelompok Partisan pimpinan Tito. Oleh karena berhaluan komunis yang tidak membeda-bedakan latar belakang etnis dan agama, kelompok ini menarik pendukung dari berbagai latar belakang yang tidak menyukai pertumpahan darah di antara sesama warga Yugoslavia. Dengan demikian, kaum Partisan berhasil merebut kekuasaan di seluruh Yugoslavia setelah usainya perang.
Zaman Tito
Setelah meraih kekuasaan atas Yugoslavia, Josip Broz Tito berusaha membangun kembali persaudaran negeri itu di bawah bendera komunisme. Dalam upayanya untuk mengatasi perselisihan antar kelompok etnis dan agama, dia membentuk negeri itu menurut sistem federal yang ditarik berdasarkan etnisitas.
Bosnia, yang karena memiliki penduduk yang plural, merupakan ujian berat bagi Tito. Orang Serbia menuntut penggabungan wilayah tersebut karena penduduk Serbia yang hampir mencapai setengah dari total penduduk di sana pada masa itu. Akan tetapi Tito menolaknya. Dia tidak ingin membuat Serbia menjadi kuat seperti sebelumnya. Oleh karena itu, dia memutuskan untuk memecah belah orang Serbia. Wilayah Serbia diperkecil dengan membentuk dua republik federal (yaitu Montenegro dan Makedonia) serta dua provinsi otonom (Vojvodina dan Kosovo). Tito, sebagai seorang Kroasia-Bosnia, memutuskan bahwa wilayah Bosnia dan Herzegovina harus menjadi sebuah republik federal. Dengan demikian, orang Serbia dapat diimbangi oleh gabungan Muslim-Kroasia di wilayah tersebut.
Dalam menghadapi ketidakpuasan atas keputusan tersebut, rezim Tito memakai tangan besi untuk menghadapinya. Cara tersebut memang efektif tapi hanya untuk sementara waktu. Ketika Tito meninggal, pertikaian antar etnik dan agama kembali meletus di Yugoslavia, yang kemudian meruntuhkan negara tersebut.
Kemerdekaan Bosnia dan Herzegovina
Peta pembagian entitas politik di Bosnia dan Herzegovina
Yugoslavia terpecah-belah pada tahun 1991 setelah runtuhnya rezim-rezim Komunis di Eropa Timur. Mengikuti contoh Kroasia dan Slovenia, pada bulan Maret 1992 Bosnia dan Herzegovina menyatakan kemerdekaannya melalui referendum yang diikuti oleh masyarakat Muslim dan Kroasia Bosnia. Hal tersebut ditentang oleh penduduk Serbia yang ingin menguasai seluruh wilayah eks Yugoslavia.
Di bawah pimpinan Radovan Karadzic, orang Serbia Bosnia memproklamasikan Republik Srpska. Dengan bantuan pasukan federal pimpinan Jenderal Ratko Mladic, orang Serbia Bosnia berhasil menguasai 70 persen wilayah negeri itu. Dalam konflik ini, etnis Serbia yang mayoritas berusaha melenyapkan etnis Muslim dan Kroasia. Terjadilah pembantaian terbesar dalam sejarah yang jumlah korbannya hanya kalah oleh Perang Dunia. Pembunuhan, penyiksaan dan pemerkosaan olah Kaum Serbia kemudian menyebabkan pemimpin-pemimpin Serbia ditetapkan sebagai penjahat perang oleh PBB. Dalam perkembangan terakhirpun mereka menyatakan tidak puas karena tidak berhasil membersihkan etnik Muslim- Bosnia.
Akhirnya, setelah perang berdarah yang berlarut-larut, perdamaian di antara ketiga kelompok tersebut berhasil dipaksakan oleh NATO. Sesuai dengan Kesepakatan Dayton tahun 1995, keutuhan wilayah Bosnia dan Herzegovina ditegakkan namun negara tersebut dibagi dalam dua bagian: 51% wilayah gabungan Muslim-Kroasia (Federasi Bosnia dan Herzegovina) dan 49% Serbia (Republik Srpska).
Kini negeri tersebut mulai menghirup perdamaian dan ketiga belah pihak berusaha membangun saling percaya. Akan tetapi memang perlu waktu lama untuk menghapuskan permusuhan berabad-abad itu. Salah satu hal yang diusahakan untuk membangun saling percaya tersebut adalah mengadili para penjahat perang. Mantan Presiden Republik Srpska Radovan Karadžić berhasil ditangkap pada 21 Juli 2008, sementara mantan Panglima Tentara Federal Jenderal Ratko Mladic belum tertangkap.
Rabu, 15 Desember 2010
SIAPA ITU DAJJAL?

Asal-Usul Keluarganya:
Dajjal adalah seorang manusia dari keturunan Yahudi. Dia bukan Jin atau apajua makhluk lain selain ia sebagai manusia yg ditangguhkan ajalnya “MinalMunzharin” seperti halnya Nabi Isa as yg di angkat oleh Allah swt ke ataslangit dan ditangguhkan kematiannya sehingga beliau nantinya turun semula keatas muka bumi ini lalu beliau akan mati dan di kuburkan di Madinah AlMunawwarah. Sama juga halnya dgn Iblis yg di tangguhkan kematiannya sehinggakiamat nanti.
Dajjal; ayahnya seorang yg tinggi dan gemuk. Hidungnya seperti Paruh burung.Sedangkan Ibunya pula seorang perempuan gemuk dan banyak dagingnya. MenurutImam Al Barzanji ada pendapat mengatakan bahawa asal keturunan bapanya ialahseorang Dukun Yahudi yg di kenali dgn “syaqq” manakala ibunya adalah daribangsa Jin. Ia hidup di zaman Nabi Sulaiman as dan mempunyai hubungan denganmakhluk halus. Lalu oleh Nabi Sulaiman ia akhirnya ditangkap dan dimasukkanke dalam penjara. Walau bagaimanapun kelahiran dan kehidupan masa keciltidak diketahui dgn jelas.
Sifat Badannya:
Hadis Huzaifah r.a katanya: Rasulullah s.a.w. telah bersabda: Dajjal ialah orang yang buta matanyasebelah kiri, lebat (panjang) rambutnya serta dia mempunyai Syurga danNeraka. Nerakanya itu merupakan Syurga dan Syurganya pula ialah Neraka(Hadis Sahih Muslim)
Ada beberapa ciri perawakan Dajjal yg disebutkan dalam Hadis Rasulullahsaw, diantaranya:
Seorang yg kelihatannya masih muda;Berbadan Besar dan agak kemerah-merahan;Rambutnya kerinting dan tebal. Kelihatan dari belakang seolah-olah dahankayu yg rimbun.
Dan tandanya yg paling ketara sekali ada duaertama: Buta mata kirinya dan kelihatan seperti buah kismis yg kecut,manakala mata kanannya tertonjol keluar kehijau-hijauan berkelip-keliplaksana bintang. Jadi kedua-dua matanya adalah cacat.Kedua: Tertulis didahinya tulisan “Kafir (Kaf-Fa-Ra)”. Tulisan ini dapatdibaca oleh setiap org Islam, sama ada ia pandai membaca atau tidak.Mengikut hadis riwayat At-Thabrani, kedua-dua tanda ini menjelma dalam diriDajjal setelah ia mengaku sebagai Tuhan. Adapun sebelum itu, kedua-dua tandayg terakhir ini belum ada pada dirinya.
Tempat Tinggalnya Sekarang:
Menurut riwayat yg sahih yg disebutkan dlm kitab “Shahih Muslim”, bahawaDajjal itu sudah wujud sejak beberapa lama. Ia dirantai di sebuah pulau danditunggu oleh seekor binatang yg bernama “Al-Jassasah”. Terdapat hadis mengenainya.. (tetapi terlalu panjang utk ditulis.. andaboleh membaca terus dari buku). Daripada Hadis ini jelaslah bagi kita bahawaDajjal itu telah ada dan ia menunggu masa yg diizinkan oleh Allah swt utkkeluar menjelajah permukaan bumi ini dan tempat “transitnya” itu ialah disebelah Timur bukan di Barat.
Berapa lama ia akan hidup setelah kemunculannya:
Dajjal akan hidup setelah ia memulakan cabarannya kepada umat ini, selamaempat puluh hari sahaja. Namun begitu, hari pertamanya adalah sama dgnsetahun dan hari kedua sama dengan sebulan dan ketiga sama dengan satuminggu dan hari-hari baki lagi sama seperti hari-hari biasa. Jadikeseluruhan masa Dajjal membuat fitnah dan kerosakan itu ialah 14 bulan dan14 hari. Dalam Hadis riwayat Muslim ada disebutkan:
Kami bertanya: “Wahai Rasulullah! Berapa lamakah ia akan tinggal di mukabumi ini? Nabi saw, menjawab: Ia akan tinggal selama empat puluh hari. Hariyg pertama seperti setahun dan hari berikutnya seperti sebulan dan hariketiga seperti seminggu. Kemudian hari yg masih tinggal lagi (iaitu 37hari) adalah sama seperti hari kamu yg biasa.Lalu kami bertanya lagi: Wahai Rasulullah saw! Di hari yg panjang sepertisetahun itu, apakah cukup bagi kami hanya sembahyang sehari sahaja (iaitu 5waktu sahaja). Nabi saw menjawab: Tidak cukup. Kamu mesti mengira hari itudgn menentukan kadar yg bersesuaian bagi setiap sembahyang..”
Maksud Sabdaan Rasulullah saw, ini ialah supaya kita mengira jam yg berlalu pada hari itu. Bukan mengikut perjalanan matahari seperti biasanya kitalakukan. Misalnya sudah berlalu tujuh jam selepas sembahyang Subuh pada hariitu maka masuklah waktu sembahyang Zohor, maka hendaklah kita sembahyangZohor, dan apabila ia telah berlalu selepas sembahyang Zohor itu tiga jamsetengah misalnya, maka masuklah waktu Asar, maka wajib kita sembahyang AsarBegitulah seterusnya waktu Sembahyang Maghrib, Isyak dan Subuh seterusnyahingga habis hari yg panjang itu sama panjangnya dgn masa satu tahun danbilangan sembahyang pun pada sehari itu sebanyak bilangan sembahyang setahunyg kita lakukan. Begitu juga pada hari Kedua dan ketiga.
Fitnah Dajjal:
Dajjal telah diberi peluang oleh Allah swt utk menguji umat ini. Oleh keranaitu, Allah memberikan kepadanya beberapa kemampuan yg luar biasa. Di antarakemampuan Dajjal ialah:
1. Segala kesenangan hidup akan ada bersama dengannya. Benda-benda beku akanmematuhinya.Sebelum kedatangan Dajjal, dunia Islam akan diuji dahulu oleh Allah dgnkemarau panjang selama 3 tahun berturut-turut. Pada tahun pertama hujan akankurang sepertiga dari biasa dan pada tahun kedua akan kurang 2/3 dari biasadan tahun ketiga hujan tidak akan turun langsung. Umat akan dilandakebuluran dan kekeringan. Di saat itu Dajjal akan muncul membawa ujian. Makadaerah mana yg percaya Dajjal itu Tuhan, ia akan berkata pada awan: Hujanlahkamu di daerah ini! Lalu hujan pun turunlah dan bumi menjadi subur. Begitujuga ekonomi, perdagangan akan menjadi makmur dan stabil pada org ygbersekutu dgn Dajjal. Manakala penduduk yg tidak mahu bersukutu dgn Dajjal..mereka akan tetap berada dlm kebuluran dan kesusahan.
Dan ada diriwayatkanpenyokong Dajjal akan memiliki segunung roti (makanan) sedangkan org ygtidak percaya dengannya berada dalam kelaparan dan kebuluran.
Dalam hal ini, para sahabat Rasullullah s.a.w. bertanya:”Jadi apa yg dimakan oleh org Islam yg beriman pada hari itu wahaiRasulullah?”Nabi menjawab:”Mereka akan merasa kenyang dengan bertahlil, bertakbir, bertasbih danbertaubat. Jadi zikir-zikir itu yang akan menggantikan makanan.” H.R IbnuMajah
2. Ada bersamanya seumpamanya Syurga dan Neraka:
Di antara ujian Dajjal ialah kelihatan bersama dengannya seumpama syurga danneraka dan juga sungai air dan sungai api. Dajjal akan menggunakankedua-duanya ini untuk menguji iman org Islam kerana hakikat yg benar adalahsebalik dari apa yg kelihatan. Apa yg dikatakan Syurga itu sebenarnya Nerakadan apa yg dikatakannya Neraka itu adalah Syurga.
3. Kepantasan perjalanan dan Negeri-Negeri yang tidak dapat dimasukinya:
Kepantasan yg dimaksudkan ini tidak ada pada kenderaan org dahulu. Kalauhari ini maka bolehlah kita mengatakan kepantasan itu seperti kepantasanjet-jet tempur yg digunakan oleh tentera udara atau lebih pantas lagidaripada kenderaan tersebut sehinggakan beribu-ribu kilometer dapat ditempuhdalam satu jam”… Kami bertanya: Wahai Rasulullah! Bagaimana kepantasan perjalanannya diatas muka bumi ini?Nabi menjawab:”Kepantasan perjalanannya adalah seperti kepantasan “Al Ghaist” (hujan atauawan) yang dipukul oleh angin yang kencang.” H.R Muslim
Namun demikian, Dajjal tetap tidak dapat memasuki dua Bandar suci umat Islamiaitu Makkah Al Mukarramah dan Madinah Al Munawwarah.
4. Bantuan Syaitan-Syaitan untuk memperkukuhkan kedudukannya:
Syaitan juga akan bertungkus-lumus membantu Dajjal. Bagi syaitan, inilahmasa yg terbaik utk menyesatkan lebih ramai lagi anak cucu Adam a.s.
Senin, 13 Desember 2010
Kota Pompeii yang Menghilang

Mummi alami manusia
Berikut ini adalah sebuah sejarah nyata yang aku ambil dari artikel harun yahya dan wikipedia tentang pompei, bencana besar yang menimpa sebuah kota yang identik dengan kemaksiatan dan kemerosotan moral manusia
Pompeii adalah sebuah kota zaman Romawi kuno yang telah menjadi puing dekat kota Napoli dan sekarang berada di wilayah Campania, Italia. Pompeii hancur oleh letusan gunung Vesuvius pada 79 M. Debu letusan gunung Vesuvius menimbun kota Pompeii dengan segala isinya sedalam beberapa kaki menyebabkan kota ini hilang selama 1.600 tahun sebelum ditemukan kembali dengan tidak sengaja. Semenjak itu penggalian kembali kota ini memberikan pemandangan yang luar biasa terinci mengenai kehidupan sebuah kota di puncak kejayaan Kekaisaran Romawi. Saat ini kota Pompeii merupakan salah satu dari Situs Warisan Dunia UNESCO.
*Lokasi
Pompeii terletak pada koordinat 40° 45′ 2″ LU, 14° 29′ 23″ BT, sebelah tenggara kota Napoli, dekat dengan kota modern Pompei saat ini. Kota ini berdiri di lokasi yang terbentuk dari aliran lava ke arah utara di hilir Sungai Sarno (zaman dulu bernama "Sarnus"). Saat ini daratan ini agak jauh letaknya di daratan, namun dahulu merupakan daerah yang dekat dengan pantai.
Gambar rekayasa komputer tentang letusan Vesuvius, dari Pompeii di Discovery Channel
Pada abad pertama M, Pompeii hanyalah salah satu dari sekian kota yang berlokasi di sekitar kaki Gunung Vesuvius. Wilayah ini cukup besar jumlah penduduknya yang menjadi makmur karena daerah pertaniannya subur. Beberapa kelompok kota kecil di sekitar Pompeii seperti Herculaneum juga menderita kerusakan atau kehancuran oleh tragedi letusan Vesuvius.
*Vesuvius mengubur kota Pompeii
Para penduduk Pompeii, seperti mereka yang hidup di daerah itu sekarang, telah lama terbiasa dengan getaran kecil, namun pada 5 Februari 62 terjadi gempa bumi yang hebat yang menimbulkan kerusakan yang cukup besar di sekitar teluk itu dan khususnya terhadap Pompeii. Sebagian dari kerusakan itu masih belum diperbaiki ketika gunung berapi itu meletus. Namun, ini mungkin merupakan sebuah gempa tektonik daripada gempa yang disebabkan oleh meningkatnya magma yang terdapat di dalam gunung berapi.
Sebuah gempa lainnya, yang lebih ringan, terjadi pada 64, peristiwa ini dicatat oleh Suetonius dalam biografinya tentang Nero, dalam De Vita Caesarum, dan oleh Tacitus dalam Buku XV dari Annales karena hal ini terjadi ketika Nero berada di Napoli dan tampil dalam sebuah pertunjukan untuk pertama kalinya di sebuah panggung umum. Suetonius mencatat bahwa kaisar tidak memedulikan gempa itu dan terus bernyanyi hingga selesai lagunya, sementara Tacitus mencatat bahwa teater itu runtuh setelah orang-orang di dalamnya dievakuasi.
Penulis Plinius Muda menulis bahwa getaran bumi itu "tidaklah begitu menakutkan karena sering terjadi di Campania".
Pada awal Agustus tahun 79, mata air dan sumur-sumur mengering. Getaran-getaran gempa ringan mulai terjadi pada 20 Agustus 79, dan menjadi semakin sering pada empat hari berikutnya, namun peringatan-peringatan itu tidak disadari orang, dan pada sore hari tanggal 24 Agustus, sebuah letusan gunung berapi yang mematikan terjadi. Ledakan itu merusakkan wilayah tersebut, mengubur Pompeii dan daerah-daerah pemukimanlainnya. Kebetulan tanggal itu bertepatan dengan Vulcanalia, perayaan dewa api Romawi.
*Lenyap selama 16 abad
Lapisan debu tebal menutupi dua buah kota yang lokasinya dekat dengan kaki gunung Vesuvius, sehingga kedua kota ini menjadi hilang dan terlupakan. Kemudian kota Herculaneum ditemukan kembali pada 1738, dan Pompeii pada 1748. Kedua kota ini digali kembali dari lapisan debu tebal dengan membebaskan semua bangunan-bangunan dan lukisan dinding yang masih utuh. Sebenarnya, kota ini telah ditemukan kembali pada 1599 oleh seorang arsitek bernama Fontana yang menggali sebuah jalan baru untuk sungai Sarno, namun membutuhkan lebih dari 150 tahun kemudian barulah sebuah upaya/kampanye serius dilakukan untuk membebaskan kota ini dari timbunan tanah.
Raja Charles VII dari dua Sisilia sangat tertarik dengan temuan-temuan ini bahkan hingga ia diangkat menjadi raja Spanyol. Giuseppe Fiorelli mengambil tanggung jawab ekskavasi pada 1860. Hingga saat itu Pompeii dan Herculaneum dianggap telah hilang selamanya. Di kemudian hari, Giuseppe Fiorelli adalah orang yang menyarankan penggunaan teknik injeksi plester terhadap ruangan kosong dalam tubuh korban Vesuvius yang sudah hancur untuk membentuk kembali permukaan tubuh mereka secara sempurna.
Ada teori tanpa bukti yang menyatakan bahwa Fontana menemukan beberapa fresko erotis selama penggalian yang dilakukannya, namun karena norma-norma kesopanan yang amat kuat saat itu ia mengubur fresko-fresko itu kembali. Hal ini diperkuat oleh laporan-laporan penggalian oleh tim lain sesudahnya yang menyatakan bahwa daerah galian tersebut menunjukkan suasana telah pernah digali dan dikuburkan kembali.
Forum (bangunan untuk keperluan sosial), pemandian, beberapa rumah/gedung dan sejumlah villa telah dapat diselamatkan dengan baik. Sebuah hotel (dengan luas 1000 meter persegi) ditemukan dekat dengan lokasi kota. Hotel ini lalu dinamakan "Grand Hotel Murecine".
Fakta menyatakan bahwa Pompeii merupakan satu-satunya situs kota kuno di mana keseluruhan struktur topografinya dapat diketahui dengan pasti tanpa memerlukan modifikasi atau penambahan. Kota ini tidak dibagi sesuai dengan pola-pola kota Romawi pada umumnya dikarenakan permukaan tanah yang tidak datar (kota ini berada di kaki gunung). Namun jalan-jalan di kota ini dibuat lurus dan berpola pada tradisi murni Romawi kuno, permukaan jalan terdiri dari batu-batu poligon dan memiliki bangunan-
bangunan rumah dan toko-toko di kedua sisi jalan, mengikuti decumanus dan cardusnya. Decumanus adalah jalan-jalan yang merentang dari timur ke barat, sementara cardus merentang dari utara ke selatan.
*Pompeii: Mengulang Sejarah Kaum Sodom dan Gomorah (Kaum Nabi Luth/lot)?
Pemusnahan Pompeii dari muka bumi oleh bencana yang dem
ikian dasyat ini tentunya bukan tanpa maksud. Catatan sejarah menunjukkan bahwa kota tersebut ternyata merupakan pusat kemaksiatan dan kemungkaran. Kota tersebut dipenuhi oleh meningkatnya jumlah lokasi perzinahan atau prostitusi. Saking banyaknya hingga jumlah rumah-rumah pelacuran tidak diketahui. Organ-organ kemaluan pria dengan ukurannya yang asli digantung di pintu tempat-tempat pelacuran tersebut. Me
nurut tradisi ini, yang berakar pada kepercayaan Mithraic, organ-organ seksual dan hubungan seksual sepatutnya tidaklah tabu dan dilakukan di tempat tersembunyi, akan tetapi hendaknya dipertontonkan secara terbuka.
Lava gunung Vesuvius menghapuskan keseluruhan kota tersebut dari peta bumi dalam waktu sekejap. Yang paling menarik dari peristiwa ini adalah tak seorang pun mampu meloloskan diri dari keganasan letusan Vesuvius. Hampir bisa dipastikan bahwa para penduduk yang ada di kota tersebut tidak mengetahui terjadinya bencana yang sangat sekejap tersebut, wajah mereka terlihat berseri-seri. Jasad dari satu keluarga yang sedang asyik menyantap makanan terawetkan pada detik tersebut. Banyak sekali pasangan-
pasangan yang tubuhnya terawetkan berada pada posisi sedang melakukan persetubuhan.
Yang paling mengagetkan adalah terdapat sejumlah pasangan yang berkelamin sama, dengan kata lain mereka melakukan hubungan seks sesama jenis (homoseks). Ada pula pasangan-pasangan pria dan wanita yang masih ABG. Hasil penggalian fosil juga menemukan sejumlah mayat yang terawetkan dengan raut muka yang masih utuh. Secara umum, raut-raut muka mereka menunjukkan ekspresi keterkejutan, seolah bencana yang terjadi datang secara tiba-tiba dalam sekejab.
Aspek ini menunjukkan bahwa penghancuran Pompeii mirip dengan peristiwa-peristiwa adzab yang dikisahkan dalam Alqur'an maupun bible tentang penghancuran peradaban kaum Nabi Luth/loth yaitu Kaum Sodom dan Gomorah.
Masyarakat Sadum atau Sodom adalah masyarakat yang rendah tingkat moralnya, rusak mentalnya, tidak mempunyai pegangan agama atau nilai kemanusiaan yang beradab. Kemaksiatan dan kemungkaran merajalela dalam pergaulan hidup mereka. Pencurian dan perampasan harta milik orang lain merupakan kejadian hari-hari di mana yang kuat berkuasa, sedang yang lemah menjadi korban penindasan dan perlakuan sewenang-wenang. Maksiat yang paling menonjol yang menjadi ciri khas dan budaya hidup mereka adalah perbuatan homoseks di kalangan lelakinya dan lesbian di kalangan wanitanya.
Seorang pendatang yang masuk ke Sodom tidak akan selamat dari gangguan mereka. Jika ia membawa barang-barang yang berharga, barangnya akan dirampas. Bila ia melawan atau menolak menyerahkannya maka nyawanya tidak akan selamat. Akan tetapi jika pendatang itu seorang lelaki yang bermuka tampan dan berparas elok, maka ia akan menjadi rebutan mereka dan akan menjadi korban perbuatan keji lelakinya. Sebaliknya bila si pendatang itu seorang perempuan muda maka dia menjadi mangsa bagi pihak wanitanya pula.
Note : Kisah Nabi Luth dalam Al-Quran terdapat pada 85 ayat dalam 12 surah diantaranya: Surat Al Anbiyaa' ayat 74 dan 75, Surat Asy Syu'araa' ayat 160 - 175, Surat Hud ayat 77 -83, Surat Al Qamar ayat 33 - 39 dan Surat At Tahrim ayat 10.
Kisah Lot diceritakan juga dalam Kitab Kejadian 11-14 dan 19. Lot menemani Abraham dalam perjalanannya ke Mesir dan Kanaan (Kejadian 12:1-5).
(diolah dari sumber Wikipedia dan Artikel Harun Yahya berjudul Pompeii, Imitasi Sodom di Italia)
Sabtu, 20 November 2010
Batu Mengapung dan Mesjid Al-Aqsa

Batu Isra’ Mi’raj Nabi Muhammad dan Masjid Kubah Emas
Ada tradisi dan kepercayaan di kalangan kaum muslimin tentang batu yang menjadi titik tolak Nabi Muhammad melakukan Mi’raj ke langit. Batu ini berada di Yerusalem, Palestina. Batu ini benar-benar ada. Ia berada di wilayah yang sekarang disebut sebagai: Mount Temple atau Gunung Kuil oleh orang Yahudi. Disebut demikian karena mereka mempercayai bahwa Kuil Nabi Sulaiman pernah dibangun di wilayah tersebut. Bahkan sebagian mempercayai kuil tersebut dibangun di atas batu yang sama. Kaum muslimin menyebut wilayah tersebut sebagai Haram al Quds al Syarif atau Kawasan Suci dan Mulia.
Sejak lama batu tersebut telah memperoleh penghormatan dari kaum muslimin. Bahkan konon ceritanya, Khalifah Umar bin Khathab juga mengunjungi batu ini setelah ia menundukkan Yerusalem. Ketika Khalifah Abdul Malik bin Marwan berkuasa, ia memerintahkan pembangunan Qubah ash Shakhra (Kubah Batu) di tahun 685 M yang melindungi batu tersebut dan para pengunjungnya dari terik dan dingin. Sebagian sejarawan juga menyatakan bahwa pembangunan Kubah ini untuk menyaingi kemegahan bangunan-bangunan keagamaan lain di wilayah Yerusalem, seperti Gereja Holy Sepulchre, dan mencegah agar kaum muslimin tidak terpesona dengan kemegahan agama lain. Uang sebanyak 10,000 dinar emas kemudian dilebur untuk melapisi bagian luar kubah tersebut. Jadi, Masjid Kubah Emas atau Qubah ash Shakhra inilah yang melingkupi batu tersebut hingga kini. (Sumber: Wikipedia)
Sejak masa Umar itulah, wilayah Haram al Syarif ini menjadi wilayah kekuasaan kaum muslimin. Adanya bangunan berkubah emas yang berada di tempat tinggi dan berkilauan memberikan kebanggaan tersendiri bagi kaum muslimin. Hal ini pun makin menambah rasa kepemilikan dan penghormatan atas wilayah suci yang pernah menjadi kiblat pertama kaum muslimin ini. Tidak mengherankan jika kemudian Masjid Kubah Emas ini menjadi simbol dari wilayah suci Al Quds dan bahkan Palestina secara umum.
Mereka yang pernah mengunjungi atau melihat bagian dalam Masjid Kubah Emas ini tentu akan melihat keunikan sang batu. Keunikan inilah yang, menurut saya, kemudian memunculkan cerita dan legenda tentang batu yang ingin terbang mengikuti Nabi ke langit.
Gambar-gambar di atas adalah foto-foto dari bagian dalam Masjid Kubah Emas. Yang kiri memperlihatkan sebuah gapura yang menjadi pintu masuk sebuah ceruk atau gua yang berada di bawah batu. Bagian atas batu dapat terlihat di belakan gapura tersebut. Di bawahnya terlihat ada orang yang sedang sholat.
Gambar kanan menunjukkan suasana di dalam gua. Terlihat ada tangga yang menghubungkan bagian luar (gambar kiri) dan bagian dalam gua. Ada ruangan yang cukup lapang untuk belasan orang di sana. Dari foto terlihat bahwa atap gua cukup tinggi dan mulut gua lebar. Kita dapat bayangkan bila orang duduk di bawah sana dan melihat ke atas, ke arah mulut gua, maka batu yang menjadi atap gua tersebut seolah melayang di udara.
Inilah yang menurut saya menjadi sumber cerita batu terbang tersebut.
Perkataan Ibnul 'Arabi tentang 'Batu Terbang'
Ini adalah tambahan informasi tentang sebuah kisah yang saya ambil dari Blog Qhazanah.
Dalam kitab al-Israk wal-Mikraj oleh Khalid Saiyyid Ali di halaman 82, atas tajuk yang bermaksud 'Tempat Nabi bermikraj', disebut di bawahnya suatu penulisan (yang bermaksud): "Berkatalah al-Imam Abu Bakar Ibnul ‘Arabi, ketika membuat penjelasan (syarah) Kitab al-Muwattak oleh Imam Malik disebutkan, batu besar di Baitulmaqdis adalah suatu keajaiban Allah SWT. "Batu itu berdiri sendiri di tengah-tengah Masjidil Aqsa, tergantung-gantung dan terpisah daripada semua bahagiannya dengan bumi. Tidak ada yang memegangnya, melainkan Yang Memegang langit, daripada jatuh menimpa bumi." "Di puncaknya dari arah selatan, itulah tempat kaki Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam berpijak untuk menaiki Buraq, di sebelah itu agak condong. Dikatakan kerana kegerunannya atas kehebatan baginda Sallallahu ‘Alaihi Wasallam maka batu itu tergantung, saya sendiri takut untuk berada di bawahnya, kerana takut batu itu menghempap saya kerana dosa-dosa saya." "Setelah beberapa ketika kemudian, saya pun memberanikan diri dan masuk berteduh di bawahnya, maka saya dapat melihat pelbagai keajaiban. Saya dapat menyaksikan ia dari semua arah. Saya benar-benar melihatnya terpisah dari bumi. Ada arah yang lebih jauh terpisah dari bumi daripada arah yang lain."
Ditambahkan oleh sang penulis blog, bahwa ia pernah mengunjungi Kubah Batu tersebut dan mendapati bahwa sekarang tidak terlihat bahwa batu tersebut melayang. Persis seperti gambar-gambar gua di atas.
Masjid Kubah Emas dan Masjid Al Aqsha
Gambar di samping adalah foto udara wilayah Haram Al Syarif yang dibatasi oleh tembok tinggi dengan latar belakang wilayah Kota Tua Yerusalem. Masjid Kubah Emas terlihat mencolok di tengah wilayah tersebut. Ada satu lagi bangunan berkubah yang berada pada sisi kanan bawah. Itulah bangunan Masjid Al Aqsha.
Sebagai sebuah masjid, Khalifah Umarlah yang pertama kali membangunnya dalam bentuk bangunan kecil. Khalifah Al Malik yang juga membangun Kubah Emas kemudian memugar dan memperluasnya. Setelah beberapa kali pembanguan kembali dan pemugaran karena hancur oleh gempa, bangunan yang sekarang ada merupakan peninggalan Masjid dari masa kekhalifahan Fatimiyah sekitar awal abad ke 10.
Hari ini, wilayah Kota Tua Yerusalem telah berada di bawah kekuasaan Israel. Namun, wilayah Haram Al Syarif dengan Kubah Emas dan Masjid Al Aqsha-nya tetap berada dalam pengelolaan Kementrian Waqaf Yordania. Secara umum, hanya orang islam saja yang diperkenankan memasuki wilayah ini. Pada tahun 2007, sempat terjadi protes besar-besaran di dunia islam karena pemerintah Israel melakukan penggalian di bagian luar tembok yang berbatasan langsung dengan Masjidil Aqsha.
Minggu, 05 September 2010
THE GREATEST QUEEN OF THE WORLD
Hatshepsut adalah orang politik yang kuat di Mesir bahkan sebelum ia diasumsikan judul Firaun. Dia memiliki usaha mempromosikan pemerintahan damai dan seni. kuil cantik nya di Deir el-Bahri masih berdiri barat Thebes.
(Hatshepsut adalah fitur dalam sumber daya kami, The Destiny Burung)
Nefertiti
Ratu Mesir Century, 14 sebelum Masehi
Nefertiti adalah istri kuat dari Akhenaton, yang menyembah agama baru menghormati hanya satu Tuhan, Aten. Dia kemudian menolak agama ini, dukungan setengah-saudara yang didirikan kembali menyembah lama dewa matahari Amon. Kecantikannya diabadikan dalam patung yang indah dibuat pada waktu itu.
Sammuramat
Asiria Ratu, Century 9 sebelum Masehi
Sammuramat adalah subyek banyak mitos tentang pemerintahan nya baik sebagai istri dan ibu dari raja-raja. Dia tampak menemani suaminya ke medan perang, sangat memperluas kekuasaannya atas wilayah Babel yang jauh, irigasi yang Flatlands antara sungai Tigris dan Efrat, dan mengembalikan keindahan memudar modal nya, Babel. (Lihat katalog kami untuk Perempuan sumber daya di Timur Tengah Kuno)
Cleopatra
Ratu Mesir, 69-30 sebelum Masehi
Cleopatra adalah penguasa terakhir Dinasti ambisius Macedonia Mesir Kuno. Dalam dirinya berjuang untuk memenangkan mahkota dan menjaga negara bebas, ia mencari dukungan dari Julius Caesar, bantalan dia seorang putra. Untuk beberapa saat ia tinggal di Roma. Kemudian, dia memenangkan perlindungan Roma melalui hubungan dengan Mark Anthony, dan memiliki tiga anak dengan dia. Pembiayaan kampanye militernya gagal, baik ia dan Anthony kalah dalam pertempuran melawan Oktavianus pada 31 SM Fakta yang kurang dikenal adalah bahwa Cleopatra sangat berpendidikan dan memiliki intelek yang mengesankan, menjadi seorang mahasiswa filsafat dan hubungan internasional.
Eleanor dari Aquitaine
Ratu Inggris dan Perancis, 1122-1202
Eleanor adalah salah satu tokoh paling berpengaruh abad ke-12. Menikah pada usia lima belas sampai Louis VII dari Perancis, ia kemudian menceraikannya untuk menikah Henry II, Raja masa depan Inggris. Henry dia melahirkan delapan anak, dua di antaranya raja masa depan Inggris. Sepanjang hidupnya ia tetap kontrol atas tanah yang luas di Perancis Selatan, dan cerdik mengelola kehidupan anak-anaknya dan cucu-cucu. Untuk lebih banyak, lihat biografi Web, Eleanor dari Aquitaine.
Joan of Arc
Pemimpin Tentara Perancis, 1412-1431
Lahir dari keluarga petani, Joan menjadi pahlawan Perancis dengan memimpin pasukan Charles VII melawan Inggris dan meningkatkan pengepungan mereka Orleans. Ditangkap oleh Burgundi, dan ditebus oleh orang Inggris, ia diadili atas tuduhan sihir dan penipuan. Dia akhirnya dinyatakan bersalah hanya mengenakan pakaian laki-laki, pelanggaran terhadap Gereja, dan dibakar di tiang pancang. legenda-nya tumbuh dan dia menjadi dikanonisasi pada tahun 1920.
Isabella I dari Kastilia
Ratu Spanyol, 1451-1504
Ketika Isabella Ferdinand dari Aragon menikah di 1469, baik dia dan suaminya menjadi penguasa bersama dari seluruh Spanyol. Mereka diatur secara independen, bagaimanapun, dan Isabella melakukan program reformasi yang mengurangi kekuatan bangsawan pemberontak itu, pemerintah efisien, dan beasiswa didorong. Sangat religius, ia membantu mendirikan Inkuisisi di Andalusia, yang menyebabkan pengusiran dari Spanyol lebih dari 170.000 orang Yahudi. Dengan Ferdinand, dia menaklukkan Granada, wilayah sisa Moor. Akhirnya, mereka juga diusir dari Spanyol.
Catherine de Medici
Ratu Perancis, 1519-1589
Catherine de Medici adalah lahir dalam keluarga berpengaruh Medici dari Florence, Italia. Tahun 1533 ia diberi dalam perkawinan politik untuk Henri, Adipati Orleans, yang menjadi Raja Perancis pada tahun 1547. Sebagai ratu dia sangat berpengaruh dalam membawa aspek budaya Italia ke Perancis, seperti teater dan makanan. Setelah kematian suaminya, ia mendapatkan kekuasaan politik sebagai wali untuk anak-anaknya (dia punya anak sepuluh). Seorang wanita ambisius, ia aktif terlibat dirinya dalam intrik-intrik politik dari pengadilan, selalu berusaha untuk meningkatkan daya kerajaan. Pada Catherine pertama kali mencoba untuk mendamaikan faksi lawan Perancis Katolik dan Protestan sebagai sengketa kekerasan mereka mengancam kesatuan nasional. Tapi dengan pembantaian di 1570 dari Protestan (pembantaian St Bartholomew), perdamaian ini hancur, dan Catherine dipersalahkan karena membiarkan hal itu terjadi.
Mary, Ratu Skotlandia
1542-1587
Maria memimpin kehidupan penting dan mengganggu. Dia menjadi Ratu Skotlandia ketika dia hanya enam hari tua. Pada usia lima tahun dia dikirim ke Perancis untuk dibawa di pengadilan Perancis, dan akhirnya menikah Raja Francis II, yang meninggal pada tahun berikutnya. Seorang janda, Maria kembali ke Skotlandia dimana serangkaian kisah cinta politis tidak bijaksana dan ketaatan yang dia Katolik di negara Protestan menyebabkan kesulitan dan pemberontakan melawan dia. Terpaksa mengungsi ke Inggris untuk perlindungan, ia sekarang menghadapi ketakutan Ratu Elizabeth I yang melihatnya sebagai saingan takhtanya. Elizabeth terus Mary bawah bentuk penjara selama 19 tahun berikutnya. Diawasi dengan ketat, ia terlibat dalam serangkaian konspirasi terhadap Ratu Elizabeth, dan telah dilaksanakan.
Elizabeth I
Ratu Inggris, 1533-1603
Dengan masa kecil yang penuh intrik politik, diasumsikan bahwa Elizabeth tidak akan pernah menjadi ratu. Tapi dia melakukannya, dan sebagai ratu dikelola untuk waktu yang tenang untuk penduduk Katolik dengan tindakan toleransi, mempromosikan reformasi pemerintah, memperkuat mata uang tersebut, dan meneruskan pertumbuhan ekonomi kapitalis. Berpendidikan tinggi, dia juga berubah pengadilan itu menjadi pusat pembelajaran besar. hubungan luar negeri Elizabeth itu gelisah. Selalu ditekan untuk menikah untuk membentuk aliansi politik, dia diplomatis sepertinya mempertimbangkan, tapi pada akhirnya selalu menolak. Keberhasilannya yang terbesar adalah kekalahan menyerang Armada Spanyol pada tahun 1588 di perairan lepas pantai barat Inggris. kegagalan terbesarnya adalah penindasan terhadap pemberontakan di Irlandia dan perang yang panjang. Selama masa pemerintahan Elizabeth berwarna 45 tahun, Inggris menjadi kekuatan Eropa yang kuat, kekuatan komersial bersemangat, dan tempat prestasi intelektual. Usia "Elizabeth" benar adalah salah satu era Inggris yang paling menarik.
Amina
Ratu Nigeria, 1560-1610
Ratu Amina memimpin Hausa Nigeria utara kota-negara Zaria. Diperkirakan bahwa mungkin orang-orang Hausa matrilineal pada waktu itu karena memiliki seorang wanita sebagai ratu tidak semua yang langka. Seorang pemimpin militer besar, Amina membawa sebagian besar kota lain Hausaland-negara ke orbit, dan dikreditkan dengan mendorong mereka untuk mengelilingi diri dengan tembok besar lumpur defensif. Dia juga membuka rute perdagangan ke selatan, memperkaya ekonomi Zaria dengan emas, budak dan kacang cola.
(Lihat katalog kami untuk sumber daya, The Hadiah dari Ratu Amina)
Mbande Nzinga
Angola Ratu, 1582-1663
Nzinga (atau Jinga) adalah ratu warna-warni dari Ndongo dan kerajaan Matamba. Dia dihormati ketahanan nya terhadap Portugis yang semakin menempati semua apa yang sekarang dikenal sebagai Angola. Terus didorong timur oleh Portugis, Nzinga mengadakan tentara gerilya yang kuat, menaklukkan Matamba, dan aliansi dikembangkan untuk mengendalikan rute budak. Dia bahkan bersekutu dengan Belanda, yang membantu menghentikan kemajuan Portugis. Setelah serangkaian kemunduran yang menentukan, Nzinga merundingkan perjanjian damai dengan Portugis, tetapi masih menolak untuk membayar upeti kepada raja Portugis. (Nzinga adalah fitur dalam sumber daya kami: Saya Tidak Akan Bow My Head: Politik Perempuan dalam Sejarah Dunia)
Katarina yang Agung
Ratu Rusia. 1729-1796
Ambisius dan cerdas, Catherine tiba di Rusia dari Jerman pada 1744 untuk menikah berusia 16 tahun Grand Duke Peter. ketidakpopulerannya Nya memungkinkannya untuk menggulingkan dia, mengatur kematiannya, dan menyatakan dirinya penguasa tunggal Rusia. Mengingat dirinya penguasa sejalan dengan ide-ide pencerahan, dia mendukung ide-ide progresif, seperti reformasi di bidang hukum, pendidikan, dan provinsi dan kota administrasi. Tapi ia memerintah sebagai seorang diktator dan menekan nasionalis Polandia, yang menyebabkan partisi Polandia, dan mengambil Krimea dan bagian dari pantai Laut Hitam dari Turki.
Victoria
Ratu Inggris, 1819-1901
pemerintahan Ratu Victoria adalah terpanjang dalam sejarah Inggris. Disebut usia Victoria, itu adalah waktu ketika Britania berada di puncak kekuasaan kolonial. Victoria menjadi simbol dari kebijakan luar negeri Inggris ekspansionis. Dia bersikeras untuk mengambil peran aktif dalam keputusan-keputusan pemerintah, dan tegas didukung menteri yang disukainya. Dia sendiri yang paling bangga dengan perannya sebagai istri dan ibu - ia memiliki sembilan anak. Setelah kematian suami tercinta nya Prince Albert, dia pergi ke masa depresi berat, putus pandangan umum selama tiga tahun. popularitas-nya meningkat di tahun-tahun akhir-nya, terutama pada saat perayaan nasional, seperti Yobel dari 1887 dan 1897.
Tzu-hsi
Ratu Cina, 1835-1908
Meskipun hanya selir rendah ranking dari Kaisar Hs'en Feng, Tzu-hsi meningkat dalam status ketika dia melahirkan anaknya. Pada saat kematiannya, dan suksesi anaknya, setiap keputusan harus disetujui oleh dia. Disebut Ibusuri, ia diberikan dirinya ke dalam urusan negara dan menolak untuk menyerah kabupaten, bahkan saat anaknya datang usia. Akibatnya ia memiliki kekuatan penguasa. Tzu-hsi aturan itu angkuh. Dia menggunakan dana negara untuk membangun istana dirinya sendiri dan dijual posting dan promosi. tindakan seperti itu dibenci oleh beberapa orang, terutama setelah Cina dikalahkan oleh Jepang pada tahun 1890. Di bawah pemerintahan Tzu-hsi itu, kekuatan Barat meningkat tegas kehadiran mereka di Cina. Setelah penindasan terhadap anti-Barat Pemberontakan Boxer, Tzu-hsi memulai kebijakan laki-laki, memungkinkan reformasi dan modernisasi pemerintah.
Liliuokalani
Terakhir Monarch Hawaii, 1838-1917
Ratu Liliuokalani's pemerintahan pendek dan penuh badai. Setelah mewarisi takhta, dia harus berurusan dengan depresi ekonomi ekonomis dan konstitusi dipaksa di Hawaii oleh Amerika Serikat, yang meninggalkan monarki di Hawaii berdaya. Liliuokalani bertekad untuk bebas dari kontrol luar negeri Hawaii. Dia mendorong sebuah konstitusi baru, menyebabkan konfrontasi antara Ratu dan Amerika. Liliuokalani digulingkan dan membentuk pemerintahan sementara. Sang Ratu dibuat tahanan atas tuduhan bahwa ia mendorong pemberontakan, yang tidak pernah benar-benar terjadi.
Golda Meir
Perdana Menteri Israel, 1898-1978
Golda Meir lahir di Ukraina dan tinggal untuk sementara di Amerika Serikat. Dia pindah ke Israel pada tahun 1921. Karyanya dalam gerakan Buruh membimbingnya untuk mencapai posisi politik yang tinggi, termasuk misi-misi diplomatik di luar negeri. Ketika Israel menjadi sebuah negara, ia terpilih sebagai anggota Knesset (parlemen), dan, pada gilirannya, menjadi Menteri Tenaga Kerja dan Menteri Luar Negeri - satu-satunya perempuan dalam pemerintahan Ketenagakerjaan. Pada tahun 1969, ia terpilih sebagai Perdana Menteri, prestasi politik bagi seorang wanita Israel pada waktu itu. Dia adalah seorang pemimpin, kuat tangguh, tetapi kebijakan pertahanan dikritik setelah Israel tampaknya tidak siap dalam Perang Yom Kippur 1973. Golda pensiun dari kehidupan politik aktif ketika Partai Buruh jatuh dari kekuasaan sebagai akibat perang itu.
Indira Gandhi
Perdana Menteri India, 1917-1984
Sebagai putri Jawaharlal Nehru, perdana menteri pertama India, politik selalu menjadi bagian dari dunia Indira Gandhi. Dia bergabung dengan ayahnya Kongres Partai tahun 1938 dan dipenjarakan untuk sementara oleh Inggris atas dukungan kemerdekaan India dari Britania Raya. Setelah kematian ayahnya, ia terpilih sebagai anggota Parlemen di tempat-Nya, menjadi Perdana Menteri pada tahun 1966 dirinya. Dia melanjutkan banyak kebijakan ayahnya, seperti menekan untuk reformasi tanah dan nasionalisasi bank. Namun India mengalami kesulitan ekonomi yang besar selama jam tangannya. Ada kerusuhan setelah itu ia menyatakan Peraturan Darurat. lawan politik dipenjarakan dan pers disensor. Pada tahun 1977 ia kehilangan dia pemilihan dan bahkan menghadapi tuduhan korupsi. Dikeluarkan dari Parlemen, dipenjara sebentar, dia mereorganisasi partainya dan memenangkan pemilihan kembali sebagai Perdana Menteri pada tahun 1980. Pada tahun 1984 dia bertemu dengan seorang brutal death di tangan pembunuh Sikh pembalasan atas tindakan kuat untuk menghentikan gangguan di sebuah kuil Sikh suci.
Margaret Thatcher
Perdana Menteri Inggris, b. 1925
Margaret Thatcher adalah perdana menteri pertama perempuan Britania, dan perdana menteri pertama Inggris di abad kedua puluh untuk memenangkan tiga istilah berturut-turut. Seorang pengacara, Margaret pertama kali memasuki parlemen pada tahun 1959, akhirnya melayani di berbagai posisi menteri. Pada tahun 1974 ia terpilih sebagai pemimpin Partai Konservatif, dan membawa kemenangan partainya pada tahun 1979. Mengemban cita-cita konservatif berdasarkan perdagangan bebas, ia menganjurkan pemotongan belanja publik, jumlah uang beredar terbatas, dan menaikkan suku bunga. program privatisasi-nya mengarah ke oposisi serikat, kerusuhan buruh, dan tingkat pengangguran tinggi. Dia mendapat julukan "The Iron Lady" karena garis kerasnya terhadap Uni Soviet atas invasi mereka di Afghanistan, dan karena saat Argentina ditantang hak Britania ke Kepulauan Falkland, ia pergi berperang. Pada tahun 1990 ia mengundurkan diri sebagai perdana menteri, meskipun dia tinggal di Parlemen sampai dengan tahun 1992.
Nur Jahan
(1577-1645 C.E.)
© 1996-2010
womeninworldhistory.com
Nur Jahan adalah salah satu wanita paling berpengaruh pada zamannya. Sebagai istri favorit kaisar Jahangir Mughal berkuasa, dia mendapati dirinya diposisikan secara unik untuk brilian memanfaatkan keahlian dalam bidang administrasi, politik, ekonomi, dan budaya.
Nur Jahan lahir dalam keluarga bangsawan Persia yang berimigrasi ke India. Dia menikah pada usia tujuh belas dengan tentara Persia yang memiliki banyak dikagumi karir militer. Setelah berpihak kemudian dengan musuh kaisar, ia dihukum mati, Nur meninggalkan seorang janda dengan seorang putri muda bernama Ladli. Pada 1607 Nur Jahan dibawa ke pengadilan untuk melayani sebagai seorang wanita-dalam-menunggu untuk salah satu perempuan pengadilan Jahangir. Di sinilah, mungkin di festival musim semi Nauroz di tahun 1611, di mana Jahangir pertama kali melihat padanya. Semua laporan mengatakan bahwa dia adalah keindahan yang luar biasa dan itu mungkin tidak mengherankan bahwa Jahangir menikahinya dalam waktu dua bulan. Dia pertama kali memberinya judul Nur Mahal yang berubah pada tahun 1616 untuk Nur Jahan, atau "Terang Dunia."
Pada saat itu perkawinan Nur Jahan dianggap setengah baya. Dia adalah seorang janda dari seorang pria yang telah kehilangan dukungan kaisar, dan hanya salah satu istri lain dan selir kaisar, dengan siapa ia children.Yet dalam sembilan tahun Nur Jahan mengakuisisi seluruh hak-hak kedaulatan dan pemerintahan biasanya karena kaisar, menjadi hampir yang bertanggung jawab atas seluruh kerajaan sampai Kaisar meninggal di 1627. Kunci keberhasilan-nya kecanduan Jahangir untuk kedua obat dan alkohol dan adorasi nya Nur Jahan di atas semua orang di zanana yang luas (tempat perempuan dalam pengadilan). Jahangir dibutuhkan Nur untuk membantu menjaga kesehatan dan membantu dia memerintah.
Karena perempuan tidak rasa untuk tampil berhadapan dengan laki-laki di pengadilan, Nur Jahan memerintah melalui laki-laki dipercaya. Tapi dia yang disetujui semua perintah dan hibah dari janji dalam nama Jahangir, dan menguasai semua promosi dan penurunan pangkat dalam pemerintahan kerajaan. Dia mengambil minat khusus dalam urusan perempuan, memberi mereka tanah dan mahar untuk gadis yatim. Dia memukul koin atas namanya, mengumpulkan tugas pada barang dari pedagang yang lulus meskipun kekaisaran tanah, dan diperdagangkan dengan Eropa yang membawa barang-barang mewah dari benua itu. Dengan kemampuannya untuk menghambat atau memfasilitasi pembukaan baik asing dan perdagangan dalam negeri, perlindungan-nya dicari, dan dibayar. Dia sendiri yang dimiliki kapal yang membawa peziarah serta kargo ke Mekah. Bisnisnya koneksi dan kekayaan tumbuh. petugas nya di mana-mana. Kota kosmopolitan Agra, ibukota Mughal, tumbuh sebagai perempatan perdagangan.
Nur Jahan juga memerintah zanana luas kaisar yang disimpan ratusan orang, termasuk istri Jahangir, dayang-tunggu, gundik, pelayan, budak, penjaga perempuan, mata-mata, penghibur, kerajinan rakyat, mengunjungi sanak saudara. kasim, dan semua anak-anak milik perempuan. Nur sangat dipengaruhi selera zanana di kosmetik, mode, makanan, dan ekspresi artistik. Dia menghabiskan uang boros, bereksperimen dengan parfum baru, salep rambut, perhiasan, sutra, brokat, porselin, dan masakan dari negara lain. Mode di istana, sangat dipengaruhi oleh budaya Persia, mulai menyatu dengan gaya lokal. pakaian perempuan telah dimodifikasi untuk memperhitungkan cuaca panas. Sejak Nur berasal dari garis penyair, dia menulis secara alami juga dan mendorong ini antara perempuan pengadilan. Puisi kontes diadakan, dan penyair perempuan favorit dari luar pengadilan kadang-kadang disponsori oleh ratu, seperti penyair Persia Mehri.
Kedua Jahangir dan Nur Jahan adalah penggemar dari gaya elegan dan canggih artistik Mughal Mughal Taj menjadi salah satu contoh. Kaisar memiliki koleksi lukisan miniatur mengagumkan indah, dan bersama-sama dengan Nur dibangun taman yang indah, terutama di retret musim panas pengadilan di Kashmir. Nur digunakan beberapa kebun untuk fungsi-fungsi resmi, yang lain terbuka bagi padat pada umumnya digunakan. Arsitektur, juga merupakan kegiatan kekaisaran penting; beberapa masjid, caravasaries dan makam Nur Jahan telah dibangun terlihat hari ini.
Nur Jahal menikmati puncak kekuasaannya ketika ia dikelilingi oleh orang-orang setia yang termasuk anggota keluarga sendiri. Perjuangan antara anak Jahangir untuk kekuasaan, tetapi, perlahan terkelupas jauh di pemerintahan nya. Pemenang akhirnya adalah putra ketiga Jahangir, Shah Jahan, yang kemudian membangun Taj Mahal yang indah untuk istri kesayangannya, Mumtaz Mahal. Pada saat ini pengaruh Nur Jahan lemah. Shah Jahan telah bersekutu dengan Nur Jahan melalui sebagian besar masa pemerintahan ayahnya, tetapi ketika ia mengayun dukungannya kepada orang lain ia memberontak. Tua dan dipercaya umum, Mahabat Khan, muak dengan arah politik pengadilan, dan khususnya peran Nur Jahan, bergabung dengan pemberontakan. "Tidak pernah," katanya, "telah ada menjadi raja juga tunduk pada kehendak istrinya."
Nur kepintaran tidak bisa menyelamatkan dirinya, dan setelah suksesi Shah Jahan untuk mahkota, ia-nya terbatas. penjara-nya berakhir pengaruhnya di istana, dan ia menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya dalam pengasingan di Lahore. Di sini ia menghabiskan waktu hidup tenang bersama putrinya sampai kematiannya sendiri pada tahun 1645. makamnya terletak di Lahore sebelah Jahangir. Kedua ia didirikan bersama dengan taman yang mengelilingi mereka.
Ratu Wu Zetian
Cina Dinasti Tang (625-705 M)
© 1996-2010
womeninworldhistory.com
Meskipun menurut kepercayaan Konghucu memiliki aturan sebagai wanita akan menjadi tidak wajar memiliki gagak "ayam seperti ayam jantan di pagi hari," selama tahun-tahun yang paling mulia dari dinasti Tang seorang wanita melakukan aturan, dan memerintah dengan sukses. Dia Wu Zetian, satu-satunya perempuan dalam sejarah Cina untuk memerintah sebagai kaisar. Untuk beberapa dia adalah seorang otokrat, kejam dalam keinginannya untuk mendapatkan dan mempertahankan kekuasaan. Untuk orang lain dia, sebagai seorang wanita melakukan pekerjaan pria "itu," hanya melakukan apa yang harus ia lakukan, dan bertindak tidak berbeda dari kaisar laki-laki sebagian besar hari. Mereka juga mencatat bahwa dia berhasil secara efektif memerintah Cina selama salah satu dari lebih damai dan beragam secara budaya periode.
Dinasti Tang (618-906 M) adalah masa kebebasan relatif untuk perempuan. Mereka tidak mengikat kaki mereka tidak menjalani kehidupan tunduk. Itu adalah waktu di mana sejumlah perempuan yang luar biasa memberikan kontribusi di bidang budaya dan politik. Jadi, tidak mengherankan bahwa Wu, lahir dari keluarga kaya dan mulia, diajarkan untuk bermain musik, menulis, dan membaca klasik Cina. Dengan tiga belas tahun dia dikenal karena kecerdasan, kecerdasan, dan keindahan, dan direkrut ke pengadilan Kaisar Tai Tsung. Dia segera menjadi selir favoritnya. Tapi dia juga memiliki mata untuk anaknya, Kao Tsung.
Ketika kaisar meninggal dan Kao Tsung mengambil alih, Wu sekarang dua puluh tujuh tahun. Pada waktu ia menjadi selir favorit kaisar baru, melahirkan anak-anak yang ia inginkan. Sebagai ibu dari kaisar masa depan Cina, ia tumbuh dalam kekuasaan. Dia berhasil untuk menghilangkan istri Kao Tsung, Permaisuri Wang, dengan menuduh dia membunuh anak yang baru lahir Wu. Kao Tsung percaya Wu, Permaisuri Wang dan diganti menikahi dan datang Wu Zetian.
Dalam lima tahun perkawinan mereka, Kaisar Kao Tsung menderita stroke melumpuhkan. Ratu Wu mengambil alih tugas-tugas administrasi pengadilan, posisi sama dengan kaisar. Dia menciptakan kekuatan polisi rahasia untuk memata-matai oposisi, dan kejam dipenjara atau membunuh siapa pun yang berdiri di jalannya, termasuk Ratu Wang malang. Dengan kematian Kaisar Kao Tsung, Wu berhasil mengepung putra sulungnya dan pindah bungsu, dan anak jauh lebih lemah, ke kekuasaan. Dia berlaku memerintah, mengatakan apa yang harus dilakukannya.
Dalam rangka untuk menantang kepercayaan Konghucu terhadap pemerintahan oleh perempuan, Wu mulai kampanye untuk meningkatkan posisi perempuan. Dia telah menulis biografi ulama perempuan terkenal, dan mengangkat posisi klan ibunya dengan memberikan kerabatnya posting politik yang tinggi. Dia memindahkan istananya menjauh dari kursi kekuasaan laki-laki tradisional dan mencoba untuk mendirikan sebuah dinasti baru. Dia mengatakan bahwa pemimpin yang ideal adalah salah satu yang memerintah seperti seorang ibu tidak lebih dari anak-anaknya.
Pada 690, putra bungsu Wu dihapus dirinya dari kantor, dan Wu Zetian dinyatakan kaisar Cina. Meskipun naik kejam untuk kekuasaan, aturan dia terbukti jinak. Dia menemukan orang-orang terbaik yang bisa menjalankan pemerintahan, dan memperlakukan mereka yang ia dipercaya cukup. Dia mengurangi ukuran tentara dan menghentikan pengaruh orang-orang militer aristokrat pada pemerintah dengan mengganti mereka dengan sarjana. Semua orang harus bersaing untuk posisi pemerintahan dengan mengambil ujian, sehingga pengaturan praktek pemerintahan yang dijalankan oleh para sarjana. Wu juga adil bagi petani, menurunkan pajak yang menindas, meningkatkan produksi pertanian, dan penguatan pekerjaan umum.
Pada masa pemerintahan-nya, Ratu Wu ditempatkan Buddhisme atas Taoisme sebagai agama negara yang disukai. Dia mengundang para ulama yang paling berbakat ke Cina dan membangun kuil Buddha dan patung gua. Buddhisme Cina mencapai pembangunan yang tertinggi di bawah kekuasaan Wu Zetian.
Saat ia tumbuh dewasa, Permaisuri Wu mengurangi kekuatan polisi rahasianya. Tapi ia menjadi semakin takhayul dan takut. Ahli-ahli sihir dan favorit pengadilan tersanjung nya korup. Akhirnya, pada tahun 705, ia dipaksa untuk menyerahkan tahta demi putra ketiga, yang menunggu selama bertahun-tahun di sayap. Wu Zetian meninggal dengan tenang pada usia delapan puluh tahun yang sama.
Ingin informasi tentang sumber daya pada Permaisuri Wu? Denting di sini.
Untuk diskusi tentang perempuan dalam keluarga: Kuno Cina dan India. Klik di sini.
Unit mata dari Ratu: Perempuan di Dinasti Tang akan memberitahu lebih lanjut tentang Ratu Wu Zetian dan wanita lain periode, dan kehidupan sehari-hari pada tahun-tahun yang mulia dari Dinasti Tang,
Murasaki Shikibu
(Lady Murasaki: 973-1025? C.E.)
© 1996-2010
womeninworldhistory.com
Murasaki Shikibu adalah penulis terkenal muncul dari periode yang mulia Heian Jepang. novel-nya, The Tale of Genji (Genji-monogatari) dianggap sebagai salah satu terbaik di dunia dan novel paling awal. Beberapa berpendapat bahwa Murasaki adalah novelis modern pertama di dunia.
Shikibu lahir dalam keluarga Fujiwara, putri gubernur sebuah provinsi, yang juga adalah seorang sarjana terkenal. Selalu sangat cerdas, sebagai anak ia belajar lebih cepat dari kakaknya, menyebabkan ayahnya ratapan, "Kalau saja kau seorang anak laki-laki, bagaimana seharusnya aku bahagia!" Dia, bagaimanapun, memungkinkan Shikibu untuk belajar bersama kakaknya, bahkan membiarkan dia belajar beberapa klasik Cina, yang dianggap tidak layak untuk wanita pada saat itu.
Ketika dia berusia awal dua puluhan, Lady Murasaki menikah dengan seorang relatif jauh. Satu-satunya putri lahir di 999. Setelah kematian suaminya di 1001 M, mengetahui dirinya menulis bakat dan pikiran brilian-nya, keluarga kekaisaran Lady Murasaki dibawa ke pengadilan.
Di pengadilan, Lady Murasaki mulai menulis buku harian dia terus selama dua tahun. Sementara memberikan secara nyata kehidupan pengadilan, juga memberi kita wawasan ke dalam apa yang Lady Murasaki pikir. Misalnya, dia tidak suka sifat hidup sembrono pengadilan. Begitu dia menggambarkan sebuah kompetisi gambar ada sebagai momen "dalam sejarah negara kita ketika energi seluruh bangsa tampaknya terkonsentrasi pada mencari metode tercantik dari gulungan kertas mounting!" Dia juga pergi ke berusaha keras untuk menyembunyikan pengetahuannya tentang Cina, karena takut akan kritik dari mereka yang merasa menjadi tdk wajar bagi seorang wanita terhormat untuk menjadi bahagia membaca bahasa ini tidak jelas.
Shikibu mungkin telah mulai Legenda Genji sebelum ia datang ke pengadilan. Namun sebagian besar ditulis di sana, secara longgar berdasarkan tahun sebagai dayang ke Akiko Ratu. Ini merupakan novel yang sangat panjang tentang komplikasi dalam kehidupan seorang pangeran fiktif bernama Genji. Seperti banyak wanita pengadilan, Shikibu adalah ahli dalam mengamati kegiatan sehari-hari dan sikap dari masyarakat kelas atas.
Cerita-cerita tentang Pangeran Genji, yang dikenal sebagai "Shining Prince," menjadi populer sejak peluncurannya. Hal itu dimaksudkan untuk dibaca dengan keras, dan naskah awal Genji hilang. Untungnya awal abad ke-12 naskah gulungan Genji selamat, dan selama berabad-abad, novel ini telah diterjemahkan ke banyak bahasa dan telah dipelajari dan didiskusikan oleh banyak sarjana.
Sedikit saja yang tahu tentang kehidupan kemudian Lady Murasaki's. Dia mungkin sudah pensiun dari pengadilan untuk mencari pengasingan di biara sekitar usia lima puluh. Tulisannya menunjukkan bahwa pada akhirnya ia merasakan perubahan kekerasan yang datang ke kehidupan kelas atasnya agak merosot. Di kejauhan, suara prajurit provinsi bergemuruh - samurai yang pada 1192 menggulingkan kekuasaan kaisar dan menciptakan pemerintahan militer feodal yang dipimpin oleh seorang shogun.
Eleanor dari Aquitaine
Eleanor dari Aquitaine memasuki Konstantinopel, 1147 AD
Ilustrasi dari Wanita Warlords, Tim Newark, Blandford Tekan, Inggris, 1989.
© 1996-2010
womeninworldhistory.com
Eleanor dari Aquitaine adalah salah satu tokoh yang paling kuat dan menarik dari Eropa feodal. Pada usia 15 ia menikah dengan Louis VII, Raja Perancis, membawa ke dalam serikat-nya besar harta dari Sungai Loire Pyrenees. Hanya beberapa tahun kemudian, pada usia 19, ia berlutut di katedral Vézelay sebelum Bernard dari Clairvaux Abbé dirayakan menawarinya ribuan pengikut-nya untuk Perang Salib Kedua. Dikatakan bahwa Ratu Eleanor muncul di Vézelay berpakaian seperti Amazon berlari melalui kerumunan di kuda putih, mendesak mereka untuk bergabung dengan Perang Salib.
Sementara gereja mungkin telah senang menerima ribu dia pengikut berkelahi, mereka kurang bahagia ketika mereka mengetahui bahwa Eleanor, dihadiri oleh 300 dari para dayang, juga berencana pergi untuk membantu "cenderung yang terluka."
Kehadiran Eleanor, wanita dan wagon hamba perempuan, dikritik oleh komentator sepanjang petualangannya. Mengenakan baju besi dan membawa tombak, para wanita tidak pernah berperang. Dan ketika mereka tiba di kota Antiokhia, Eleanor mendapati dirinya tenggelam dalam sebuah persahabatan diperbaharui dengan Raymond, pamannya, yang telah ditunjuk pangeran kota. Raymond, hanya beberapa tahun lebih tua dari Eleanor, jauh lebih menarik dan tampan dari suami Eleanor, Louis. Ketika Raymond memutuskan bahwa tujuan terbaik strategis Perang Salib akan merebut kembali Edessa, sehingga melindungi kehadiran Barat di Tanah Suci, Eleanor memihak pandangannya. Louis, bagaimanapun, telah mengambil keputusan untuk mencapai Yerusalem, tujuan kurang suara. Louis menuntut Eleanor mengikutinya ke Yerusalem. Eleanor, marah, mengumumkan untuk satu dan semua bahwa pernikahan mereka tidak sah di mata Allah, karena mereka terkait melalui beberapa hubungan keluarga sampai batas dilarang oleh Gereja. Terluka oleh klaim-nya, Louis tetap memaksa Eleanor untuk menghormati janji pernikahannya dan naik dengan dia. Ekspedisi itu gagal, dan Louis Eleanor dikalahkan dan kembali ke Perancis dalam kapal yang terpisah.
Dalam perjalanan pulang, sementara beristirahat di Sisilia, Eleanor membawa berita bahwa paman wajar berambut nya telah terbunuh dalam pertempuran, dan kepalanya disampaikan kepada Khalifah Baghdad. Meskipun pernikahannya dengan Louis terus untuk sementara waktu, dan ia melahirkan dua anak perempuan, hubungan itu berakhir. Pada 1152 pernikahan dibatalkan dan perkebunan besar dia kembali untuk mengendalikan Eleanor. Dalam satu tahun, pada usia tiga puluh, dua puluh tahun dia menikah dengan Henry tua yang dua tahun kemudian menjadi raja Inggris.
Dalam bula kepausan untuk Perang Salib berikutnya, itu secara tegas melarang perempuan dari segala macam untuk bergabung dengan ekspedisi ini. Semua penguasa Kristen, termasuk Raja Louis, setuju untuk ini. Tapi kali ini Eleanor masalah sendiri dalam pernikahannya dengan Raja Henry II dari Inggris.
Denting di sini untuk mencari tahu apa yang terjadi pada Eleanor setelah dia kembali dari Perang Salib.
Melisende Ratu Yerusalem
(1105-1160)
The Krak
Sebuah benteng tentara salib di Suriah
© 1996-2010
womeninworldhistory.com
Melisende adalah putri raja kerajaan kaum Frank Yerusalem dan istri Armenia nya. tentara salib Kristen merebut Yerusalem dari kaum muslim pada tahun 1099.
Melisende mulai memerintah dengan ayahnya di akhir hidupnya. Pada 1129 ia menikah Fulk V dari Anjou (Perancis). Pada 1131, mereka menjadi penguasa bersama Yerusalem, meskipun Fulk outshone Melisende dan efektif mengabaikannya. Pada pertengahan 1130-an ini berubah. Rumor terbang, menuduh Melisende dari berselingkuh dengan saingan Fulk terbesar, pemberontak Hugh II. Fulk memilih untuk percaya desas-desus dan memprovokasi perang melawan Melisende dan pendukungnya. Tapi kekuatan nya menang, dan kekayaan-nya berubah. Dia bersikeras pada persyaratan perdamaian yang kuat, yang termasuk masuk ke dalam dewan kerajaan. Dia diberi peluang besar dalam mempromosikan seni dan mendirikan sebuah biara besar. Setelah itu, tulis sejarawan William dari Tirus, Fulk "tidak pernah mencoba untuk melakukan apa pun, bahkan dalam hal-hal sepele, dengan ramalan dia."
Setelah kematian Fulk's Melisende menjadi bupati selama 13 tahun putra tuanya, Baldwin.
Tapi sekarang, bagaimanapun, dia sudah merasakan kekuatan nyata dan dia menjadi bertekad untuk terus kepada itu. 1145 adalah tahun Baldwin adalah untuk merayakan pencapaian mayoritas nya. Melisende diabaikan tanggal, sambil dia keluar dari setiap tempat pengaruh, menghilangkan namanya dari tindakan publik.
Baldwin disiapkan dengan tindakan ini ibu sampai 1152. Mengeluh ke pengadilan tinggi kerajaan yang ibunya tidak mengizinkannya memerintah, ia menuntut agar kerajaan dibagi antara ibu dan anak. Inilah yang terjadi. Melisende utara memerintah Yudea dan Samaria dan Baldwin tersebut.
Divisi ini tidak berlangsung lama. Sementara pendukung Melisende's mendesak kaum Frank memperhitungkan administrasi yang efisien dan kemampuan untuk memerintah, itu Baldwin yang memegang hak untuk memerintah. Ini saja sudah cukup untuk mendapatkan dukungan yang lebih besar oleh karena orang. Setelah kampanye militer singkat melawan dia, ia kewalahan tentara ibunya. Benteng yang terakhir adalah batas-batas sempit Menara Daud di Yerusalem.
Terlepas dari perbedaan pendapat masa lalu mereka, ibu dan anak diperdamaikan, dan ia tetap merupakan salah satu penasihat terdekatnya sampai kematiannya.
Tapi persaingan ini sangat merusak masa depan tentara salib Kerajaan Yerusalem. Muslim mengambil saluran besar wilayah dari tentara salib selama periode pemerintahan bermasalah Melisende's. Akibatnya, Yerusalem tidak pernah lagi membiarkan aturan wanita. Ketika di 1186 seorang wanita benar-benar mewarisi mahkota, suaminya secara efektif diangkat untuk memerintah di tempatnya.
Tentu saja, persaingan antara Melisende dan suaminya dan anak itu bukan alasan orang Kristen hanya memiliki masalah berpegang pada Yerusalem. buku Anda akan melihat kelemahan lain di dalam dan tanpa Kerajaan Yerusalem.